Лоренцо Валла: перекапывание диалектики

Вопросы:

2. Свобода воли у Боэция и Лоренцо Валлы.

Литература

Обязательные источники:

1.Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

2. Аврелий Августин. О христианском учении//Антология средневековой мысли. Т.1. СПб., 2001;

3. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М., 1990.

4. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. С.351 – 359;

Дополнительная литература:

1. Ревякина Н.Б. творческий путь Лоренцо Валлы и его философское наследие//Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

1. 
   Проблемы этики АврелияАвгустина.
   
2. 
   Идея истории и государства в творчестве Августина.
   
3. 
   Августин и античное наследие.
   
4. 
   Сравнительный анализ античной и христианской космологических систем (Платон и Августин).
   
5. 
   Принципы христианской философии истории.
   
6. 
   Средневековая философия как исповедь (ср. Анализ «Утешения философией» Боэция и «Исповеди» Августина.
   

8. 
   Определения вещи и знака, смысла и значения.
   
9. 
   Смысл тропов в трактате «О христианском учении» Августина
   
10. 
    Определение свободы, свободы воли и свободы действия у Боэция, Абеляра и Бернарда Клервоского.
    
11. 
    Возникновение спора об универсалиях в Х1 в.
    
12. 
    Доказательство бытия Бога у Ансельма Кентерберийского.
    
13. 
    Речь как основополагающая субстанция связей у Боэция и Абеляра.
    
14. 
    Понятие природы у Боэция.
    
15. 
    Логика и метафизика Фомы Аквинского.
    
16. 
    Доказательства бытия Бога у Фомы Аквинского.
    
17. 
    Арабские аристотелики на Востоке (1Х — Х1 вв.): аль-Фараби, Ибн Сина (Авиценна).
    
18. 
    Проблема соотношения сущего и сущности у Фомы Аквинского, Иоанна Дунса Скота и Уильяма Оккама.
    
19. 
    Кто придумал «бритву Оккама»?
    
20. 
    Идея вещи у Августина и Лоренцо Валлы.
    
21. 
    Идея свободы воли у Боэция и Лоренцо Валлы.
    
22. 
    Идея государства у Данте.
    
23. 
    Спор Августина и Франческо Петрарки, по «Тайне» Петрарки.
    
24. 
    Философия и теология, соотношение веры и знания в средневековье и Возрождении.
    

Тематический план семинаров

Философия Нового времени

Тема: Философия Р. Декарта в контексте нововременного мышления.

Вопросы:

1. Каковы предпосылки возникновения картезианской философии: Декарт и ренессансное мышление. Декарт и Реформация?

2. Каковы предпосылки картезианской физики: Галилей и две основные картины мира (аристотелизм и платонизм)?

3. В чем состоит смысл и значение для истории нововременной философии картезианского принципа "cogito"?

4. Каковы основные черты теории познания Декарта?

5. Каковы главные особенности картезианской антропологии (проблема психофизического параллелилизма: человек и животное)?

6. В чем состоят особенности этической концепции Декарта?
Обязательные источники:

1. Декарт Р. Рассуждение о методе, Соч.. в 2-х тт., М.. 1989-1994. г. 1. С. 250-296.

2. Декарт Р. Размышления о первой философии. Там же т. 2, С. 3-417.

3. Декарт Р. Письмо отцу Мелану. Там же, С. 496-50U.

1. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. СПб., 2000, С. 83-99.

1. Философия -эпохи буржуазных революций. М., 1984, С. 86-115, 327-380.

2. Фишер К. История новой философии. Декарт: его жизнь, сочинения и учение. М., 1994, С.3-157. 299-485.

3. Хесле В. Гении философии нового времени. М., 1992, С. 25-75.

4. Мамардашвиди М.К. Картезианские размышления. М., 1993, С. 7-53, 165-188, 239-350.

5. Гуссерль Э. Парижские доклады // Логос, Вып. 2. М., 1991. С. 6-31.

6. Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 41-62.