К вопросу о мышлении Психология образа Историологические дискуссии Сило


§ 2. Вариации пространства представления в измененных состояниях сознания



страница13/26
Дата05.07.2018
Размер0.85 Mb.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   26

§ 2. Вариации пространства представления в измененных состояниях сознания


Мы оставим в стороне установленные, классические различия между иллюзией и галлюцинацией и перейдем к рассмотрению феноменов измененных состояний сознания, беря в качестве ориентиров некоторые образы, которые из-за их характеристик обычно путают с восприятиями внешнего мира. «Измененное состояние», конечно, означает больше, чем мы сказали, но в данном случае нас интересует именно эта сторона. Субъект мог бы в состоянии бодрствования «проецировать» образы, смешивая их с явными восприятиями внешнего мира, и верить в них, как верил спящий, о котором шла речь в предыдущем параграфе. В рассмотренном выше случае спящий со сновидениями не делал различия между внешним пространством и внутренним, так как синестетическо-тактильный предел головы и глаз не мог находиться в данной системе представления. Более того, и сцена и взгляд субъекта располагались внутри пространства представления при отсутствии понятия «внутреннего».

Из вышесказанного следует, что если субъект в состоянии бодрствования утрачивает понятие «внутреннего», это происходит потому, что в силу какой-либо причины регистр различия между «внешним» и «внутренним» исчез. Тем не менее, образы, спроецированные «вовне», сохраняют свою направляющую способность, задавая двигательным действиям импульс, направленный в мир. Рассматриваемый субъект оказывается в особом состоянии «сна наяву», активного полусна, а его выраженное во внешнем мире поведение полностью утрачивает объектную эффективность. Он может вести диалог с несуществующими лицами и осуществлять действия, не согласуемые с объектами и другими людьми...

Данная ситуация обычно возникает в гипнозе, лунатизме, лихорадочных состояниях, а иногда при засыпании или выходе из сна.

Конечно, в случаях интоксикации, под действием наркотиков или, почему бы и нет, определенных умственных нарушений, феномен проекции образов коррелятивен известным синестетическо-тактильным «анестезиям», так как при отсутствии этих ощущений, на основании которых проводится различие между «внешним» и «внутренним» пространством, теряется и «предел» образов. Отдельные испытания, проведенные в камере сенсорной депривации, показывают, что «пределы» тела (погруженного в насыщенный солевой раствор температуры человеческого тела, в полной тишине и темноте) исчезают и субъект ощущает, что размеры его тела изменяются. Часто в наступающих галлюцинациях, например вид гигантских бабочек, машущих крыльями перед открытыми глазами субъекта, впоследствии в качестве «источника» он узнает работу своих легких или связанные с ними недомогания. По отношению к этому примеру можно поинтересоваться: почему ощущения, регистрируемые в легких, субъект трансформировал и спроецировал в виде «бабочек»? Почему другие субъекты в подобной ситуации не страдают галлюцинациями, а у третьих проекция принимает вид поднимающихся вверх «воздушных шаров»? Тема аллегорий, соответствующих импульсам интратела, не может быть обособлена от вопроса об индивидуальной памяти, которая также является системой представлений. В опытах, проведенных в древних «камерах депривации» (уединенные пещеры, в которых в давние времена укрывались мистики), были получены удовлетворительные результаты и по отношению к тому, что касается гипногенных преобразований и проецирований, особенно при соблюдении режимов поста, моления, чрезмерно длительного бодрствования и других занятий, которые усиливали регистры интратела. На этот счет имеются многочисленные работы, наводнившие мировую религиозную литературу, об использованных приемах с описанием полученных результатов. Очевидно, что помимо частных воззрений каждого из экспериментаторов, там нашли свое отражение и точки зрения, соответствующие представлениям религиозной культуры, в которую человек был включен.

Подобное иногда происходит и на пороге смерти. В таких случаях проекции соответствуют особенностям каждого субъекта и, кроме того, связаны с элементами культуры и эпохи, к которым он принадлежит. Даже в лабораторных условиях опыты, проведенные с применением смеси «Медуна» и, в особых случаях, методов, связанных с гипервентиляцией, давлением сонной артерии и глазного дна и так далее, вызывали у многих лиц гипногенные образы с личностным и культурным субстратом. Однако для нас важным моментом является образование этих образов, а также местоположение «взгляда» и «сцены» на разных глубинах и уровнях пространства представления. В этом смысле рассказы субъектов, помещенных в камеру сенсорной депривации, почти всегда совпадают (даже при отсутствии галлюцинаций) в том, что, с одной стороны, они затрудняются ответить на вопрос, были ли глаза у них открыты или закрыты; а с другой – в том, что они были не в состоянии воспринять пределы собственного тела и среды, в которую оно было помещено; не говоря уже про смущение в описаниях ощущений о положении рук, ног и головы15.

Однако пора уже сделать выводы. Среди прочих отметим следующий: глубокая внутриположенность двигательного представления, то есть местоположение образа «внутри» дальше, чем это требуется для «проекции» (как в случае с клавиатурой, расположенной «внутри» головы, а не «перед моими глазами»), препятствует действию, направленному во внешний мир16. Что касается «анестезий», утрата ощущения «границы» между внутренним и внешним пространствами препятствует правильному расположению образа, который в случаях «внешнеположенности» вызывает галлюцинации. В полусне («сне наяву» и парадоксальном сне) внутриположенные образы действуют в интрателе. Также в состоянии «взбудараженного сознания» многочисленные образы стремятся действовать в направлении интратела.




Каталог: system -> documents
system -> Выпускная работа по «Основам информационных технологий»
system -> Программа учебной дисциплины «Философские проблемы науки и техники»
system -> Рабочая программа учебной дисциплины история и философия науки направление подготовки
system -> Пути русского богословия
system -> Информация – это: структурная информация
system -> Рабство воли
system -> Евангелие Воскресения
documents -> Письма моим друзьям Это издание содержит полное собрание
documents -> Сборник выступлений, лекций и комментариев (1969-1995)


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   26


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница