Издательский Дом " бaxpax м"



страница51/110
Дата30.07.2018
Размер2.34 Mb.
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   110

ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАНИЕ.

Память в отношении к психическому времени

А.С. Эддингтон разделяет время на относительное фи­зическое "фиктивное" время и "наше чувство времени", ко­торое относится к феноменологии психического отраже­ния. О чувстве времени, согласно Эддингтону, имеет смысл говорить только в отношении "к линейной цепи событий вдоль нашего собственного пути через мир"1. Вместе с тем, Эддингтон, базируясь на принципах теории относительно­сти, считает, что физическое время не является однородным и не может рассматриваться изолированно от наблюдате­ля2. То есть, физическое время всегда связано с системой отсчета, которая определяется позицией наблюдателя, движущегося вместе с Землей. Эддингтон иронично заме­тил, что "возможность, предоставленная грядущим поколе­ниям," найти отличие истинного времени от множества фиктивных времен (зависящих от системы отсчета), "все же не является извинением отсутствию смысла" в утверждении, что единое "истинное равномерно - текущее время" суще­ствует3. Нас в данном случае, конечно же, не должны инте­ресовать такие тонкости. Существует ли единое объектив­ное физическое время или представление о физическом времени зависит от локализации наблюдателя в определен­ной точке Солнечной системы, с точки зрения изучения времени как психического феномена, представляет малый интерес. Физическое время существует. Это достоверная реальность. А какое оно по своей природе: истинное или фиктивное, думаю, не столь'важно знать. Важно, с чем мы имеем дело при анализе времени как следствия отражения, то есть, что из себя представляет психическое время.

Надо отметить, что понятие "психическое время" вве дено Дж. Уитроу, которому принадлежит многосторонне'

'Эддингтон А.С. Теория относительности. М. - Л., 1934. С. 46. 2Об этом говорил еще А. Эйнштейн, считая, что "указание времен имеет смысл лишь тогда, когда указывается тело отсчета, к котором]! оно относится." (Эйнштейн А. Физика и реальность. М., 1965. С. 180.) I 3Эддингтон А.С. Теория относительности. М. - Л., 1934. С. 22.

160

ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАН1



Память в отношении к психическому време

Ювещение проблемы времени в контексте философии ест

i познания1. В результате анализа феномена психическо

1сни, Уитроу приходит к выводу, что восприятие, да \

iM осознание чего - либо в настоящем неизбежно треЈ

Г присутствия во время осознания событий, уже ран

пошедших, так как восприятие времени - это воспр

■Me комбинации, состоящей из длительности, последоБ

тьности и одновременности: "Сначала нам необходш

i ить тот факт, что прямое восприятие изменения, хо

Ь определенно обнаруживается в виде последовательн

, требует одновременного присутствия при нашем осе

пин событий в другой фазе представления. Комбинац

иовременности и последовательности в нашем воспр

ни означает, что время нашего сознательного опы

п.те похоже на движущуюся линию, чем на движущую

ку."2 Уитроу обозначил самое важное парадоксальн

>Йство памяти, которое можно назвать "свойством с

|сния времени", поскольку именно память сохраня

)вательность событий и организует эту последо*

ыюсть в симультанную структуру настоящего. Как г

Уитроу, "если два события представляются происхо;

■и последовательно, тогда, как это ни парад оксалы

юлжны также мыслиться одновременно"3. Имен

у наглядно показал, каким образом память связа

менем, то есть он впервые раскрыл характерг""9т

1И, указав, что прошлое, представленное как последо!

гь и длительность событий, оживает в настоящей

i' [повременной структуры прошлого опыта. Памя

Кы симультанирует сукцессивный ряд событий щ

То, что происходило в течение долгого времена

>м, сконцентрировано в настоящем в эффекте одр

итого присутствия прошлого в актуальном содеря

роу Дж. Естественная философия времени. М., 1964. роу Дж. Указанное сочинение. С. 102. Дж. Указанное сочинение. С. 99.

161
'Креч Д., Крачфилд Р., Ливсон Н. Восприятие движения и времени. /, Общая психология. Раздел III. субъект познания. Выпуск III. Эксперн ментальные исследования восприятия. Часть 2.1. М., 1997. С. 44.

162

ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАНШ .



Память в отношении к психическому времени

нии сознания. Самой простой и наглядной эксперимен­тальной демонстрацией такого рода симультанирования сукцессивного ряда моментов прошлого является извест­ный "фи-феномен" (феномен стробоскопического движе­ния). Если последовательно предъявлять испытуемому два световых стимула, то восприятие этих стимулов будет за­висеть от того, какой временной интервал их разделяв!. При интервале более 60 мсек., стимулы будут восприни­маться как две последовательно загорающиеся точки, то есть сукцессивно. При интервале менее 30 мсек., последова­тельность действия стимула испытуемым не будет отме­чаться, восприятие в данном случае становится симультан­ным. В диапазоне от 30 до 60 мсек., будет наблюдаться ка­жущееся движение. Иллюзия кажущегося движения имеет место также при восприятии киноизображений, где эффект движения создается благодаря последовательной демонст­рации неподвижных изображений с определенной часто­той. Кажущееся движение обнаружено также в других сен­сорных модальностях, а именно, в осязании. Если с опреде­ленной скоростью поочередно прикасаться к двум точкам кожной поверхности, создается ощущение движения стиму­ла из одной точки в другую. Аналог кажущегося движения для слуховой модальности может быть продемонстрирован посредством предъявления двух звуковых сигналов (на-J пример, щелчков) на разные уши через короткий промежу­ток времени. В этом случае такие звуковые сигналы будут восприниматься как один сигнал, движущийся сквозь голо­ву1. Хорошо известно, что фактически первые эксперимен­тальные исследования в психологии, проводимые в лабора­тории, а затем институте экспериментальной психологии В. Вундта, касались слухового восприятия. Используя про­стейшие методические средства, в частности метроном,



|[ ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАШ

Память в отношении к психическому време,

и и пытался определить, сколько ударов метронома, к не, естественно, во времени расположены последов Ьно, удерживается одномоментно в сознании восприн ощего их человека. Кроме того, анализируя опыт вс иггия ряда ударов метронома и сопоставляя величин i 1лких рядов, Вундт делает следующий вывод: для т чюбы установить равенство двух рядов, необходим т.i "каждый из них был дан в сознании целиком"1. В э с целостной временной симультанности интегрирук t части сукцессивного ряда, воспринятого в преды^ I моменты времени. В феноменах кажущегося движен мн 1яется сочетание симультанности восприятия и от ия последовательности, отображения, которое бы.

■ 1чможным без участия памяти. Таким образом,

■ временной симультанности присутствует весь с>


1ый ряд изменения состояния объекта отражею

участия памяти восприятие не просто бы лишалось с Ьности, но и становилось бы дискретным. И в ка

дискретный момент времени человек бы абсолютно

ал то, что имел бы перед глазами. В каждом насте •mi. то, что непосредственно относится к прошлом) Цсму, поэтому о психическом времени можно гое

■•только как о величине, постоянно обращающейся. ,i.i нельзя указать все возможные вектора обратим сихического времени, так как оно не только не"явЖ< цюнаправленным, но, по всей видимости, в кажд] Г является многонаправленным, или, иначе, nepiv

i ногонаправленным.

Психические время - это всегда психическое насте
Которое можно определить, используя часто употр^
.ш в психологии термин "здесь и сейчас". Ганзен оп]
мм стоящее время как пересечение прошлого и буд
. что предполагает присутствие в настоящем момс
"I L .

I И введение в психологию. М., 1912. С. 12 - 14. N В.А. Системное описание в психологии. Л., 1984. С. 45.

163


ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАНИЕ.

Память в отношении к психическому времени

тов прошлого и будущего. Опыт прошлого, оставаясь про­шлым, всегда присутствует в настоящем, и только в силу этого любые познавательные и иные действия человека приобретают осмысленность. В противном случае субъект познания и деятельности оказывался бы всякий раз в си­туации, лишенный всяких опор понимания. Он каждый раз имел бы перед собой неузнаваемый мир. "Дар воскрешать прошлое так же изумителен и драгоценен, как и дар пред­видеть будущее," - указывал Анатоль Франс. В психиче­ском времени поэтому необходимо присутствует прошлое и будущее (об этом позже). Реанимированное прошлое в пси­хическом времени, становясь настоящим, тем не менее, не перестает быть прошлым, и в этом один из загадочных па­радоксов собственно человеческой памяти. Парадоксаль­ная отнесенность событий прошлого и событий будущего к прошлому и будущему времени при их актуальной пред-ставленности в психике в наличный момент совершающе­гося времени - есть опознавательное свойство памяти именно как психического феномена в отличие от других видов сохранения и воспроизведения информации, напри­мер в отличие от генетической, безусловно - рефлекторной, условно - рефлекторной разновидностей биологической памяти, или памяти технических систем. Благодаря такой парадоксальной отнесенности опыта прошлого и вирту­ального, прогнозируемого опыта будущего к прошлому и будущему при существовании этого опыта в настоящем, обеспечивается не только сплошность человеческой жизни и, в определенном смысле, сплошность культурного разви­тия человечества, но и создаются условия, при которых в каждый момент времени человеку дана вся жизнь целиком. Поэтому жить, конечно же, означает жить в настоящем. В свою очередь, единственная возможность существования в настоящем предполагает необходимость всякий раз вы­страивать мир заново. Прошлое и будущее совершаются в каждый момент настоящего. И покуда человек жив, ничто в

164

- ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАЙ]

Нанять в отношении к психическому време

его жизни не может принять окончательно завершение форму. Это в полной мере касается и событий уже прож той жизни, так как "всякое воспоминание подкрашено те что есть человек сейчас..."1 Понятно, что воспоминай может быть "подкрашено" самыми различными цветами, черного до розового. По этому поводу очень меткие зал-чания можно найти у М.К. Мамардашвили. "...Еще ниче не решено в мире", - говорил он. "В том числе и прошедш время. Оно впервые сейчас (курсив М.К.) сбывается: сб вающийся смысл прошлого и будущего. А в состоянии тр гически напряженной амехании, выведенном на точку вне, мир не движется, не действует, не функционирует,., именно сходится, собирается в со-знании (внутренняя тс ка)'Ч

Прошлое - это и то, что произошло секунду назад, то, что отделяет от текущего момента несколько месяц или десятки лет. Поэтому следы памяти, хранящие ош прошлого, организованы в многослойную структуру, а ъ ходя из Аксиомы 3, Следствия 5, все не актуализированш В сознании в текущий момент времени смыслы составля! содержание бессознательной психики. Пожалуй, первь аналогичную мысль выразил в работе "Две памят А. Бергсон. Он указывал, что "идея бессознательных пс хических состояний встречает в нас обыкновенно энерги Ное сопротивление, и это потому, что мы привыкли счита сознательность существенным признаком психических с стояний, так что, по господствующему мнению, психик ское состояние не может перестать быть сознательным, переставая вообще существовать. Но если сознательност] есть лишь характерный признак настоящего, то есть дейс вительно переживаемого, то есть действующего, то не де ствующее, даже выходя из сферы сознания, вовсе не обяз тельно должно в силу этого прекратить всякое вообще с

'Эйнштейн А. Физика и реальность. М, 1965. С. 131. 'Мамардашвили М.К. Неизбежность мысли. // Человек. 1999. № 1. С.

165

ЧАСТЬ 2. СМЫСЛ СОЗНАНИЕ ПОНИМАНИЕ.



Память в отношении к психическому времени

ществование."1 В том, что бессознательное содержание пас­сивно в отношении к процессам сознания, что оно не явля­ется латентно действующим, с этим едва ли можно согла­ситься. Однако, тот факт, что ранее пережитое никуда не исчезает и в каждый наличный момент времени также су­ществует, как существует актуальное содержание сознания, Бергсоном был отмечен совершенно верно. Бессознатель­ное может быть описано как гетерархическое строение па­мяти, то есть, в содержательном аспекте, как прошлое соз­нание. (Следовательно, сознание - это будущее бессозна­тельное, так как в последующие за текущим моменты вре­мени, содержание сознания > будут составлять иные смыс­лы.) Присутствуя в каждый длящийся момент психического времени, память, тем самым, реально участвует в работе сознания, реально обеспечивает понимание, включаясь во все психические процессы, реализующие отражение и регу­лирующие действия субъекта. Поэтому, без сомнения, па­мять является стержневым психическим образованием, имея свое "представительство" на всех уровнях психической организации человека. В данном случае речь идет о памяти как психическом явлении. Но, как было уже отмечено, па­мять пронизывает также и допсихические уровни органи­зации человека. Гетерогенность психического, исходя из вышесказанного, следует понимать не как разнородность различных элементов, а как разнородность одного и того же элемента, а именно смысла. Таким образом, иерархия модификации "биологического смысла" является структу­рой биологической памяти. Субстратом же памяти как психического феномена выступает психический смысл, ко­торый, в свою очередь, дифференцируется на три самостоя­тельных класса. Первый класс образуют когнитивные смыслы, к которым относятся смыслы, соответствующие уровням психического отражения: сенсорно - перцептив-

'Бергсон А. Две памяти. / Психология памяти. Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. М., 1998. С. 278.

166


Каталог: biblio -> edu -> ped
ped -> Винер Н. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. – 2-е издание. – М.: Наука; Главная редакция изданий для зарубежных стран, 1983. – 344 с
ped -> Актуальные проблемы психологии труда, инженерной психологии и эргономики
ped -> Моральное животное. 1 часть Р. Райт Роберт Райт Моральное животное
ped -> Проблеме периодизации развития лично­сти в психологии. Учебное пособие. М.: Изд-во Моск ун-та, 1981, 84 с. Издательство Московского университета, 1981 г учебное пособие предназначено для студентов-пси-хологов, специализирующихся пo общей
ped -> Л. И. Новикова Начальник отдела Управления воспитания и дополнительного


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   110


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница