История и философия науки часть I



Pdf просмотр
страница119/125
Дата28.01.2018
Размер0.92 Mb.
1   ...   115   116   117   118   119   120   121   122   ...   125

120
гуманитарные — на тексты, которые выражены в определенной знаковой форме и которым присуще значение, смысл, ценность. Иными словами, тут происходит отражение отражения: социальная реальность предстает в текстах, в знаково-символическом выражении. Текстовая природа социального познания — характерная его черта.
Проблема различения естествознания («наук о природе») и гуманитарных наук («наук о духе») активно обсуждалась в «философии жизни» (В. Дильтей) и баденской школе неокантианства (В. Виндельбант, Г. Риккерт).
Вильгельм Дильтей (1833-1911) разработал концепцию, согласно которой естествознание («науки о природе») и гуманитарные науки («науки о духе») различаются по предмету исследования, требующему особой методологии. Человек, считал Дильтей, как физический факт доступен естествознанию, но человек как совокупность чувств, побуждений, волеустремлений не может быть рационально познан средствами разума.
Человеческие состояния переживаются, находят выражение в жизненных откровениях, поэтому они должны быть поняты. Жизнь, утверждает Дильтей, нельзя поставить перед судом разума.
Дильтей подчеркивал важную особенность гуманитарных наук: они изучают исторические события и социальные ситуации, в которых активно участвуют люди со своими целями, интересами, страстями, индивидуальными особенностями. Эти субъективные аспекты не могут фиксироваться с естественнонаучной точностью, но, не зная их, невозможно понять особенности исторических событий, каждое из которых обладало своим неповторимым лицом. В науках о природе, исследующих внешний по отношению к человеку мир, применяется метод объяснения. Существо объяснения состоит в подведении некоторых частных явлений под общий закон (дедукция) или поиске такого общего закона на основе исследования повторяющихся, единообразных, объективно существующих явлений (индукция, аналогия и т.п.). В науках о духе, исследующих скрытую субъективную реальность
(человеческие субъективные устремления, чувства, цели) используется метод
понимания на основе «вживания» исследователя в историческое событие.
Понимание как метод познания заключается не столько в постижении истины, сколько в поиске смысла, который носит всегда субъективный характер, и


Каталог: bitstream -> 123456789
123456789 -> Методы научного познания
123456789 -> Ввввввввввввввввввввввввввввввввввввввввввв
123456789 -> Учебная программа по дисциплине «Основы психологии и педагогики»
123456789 -> Национальная идентичность в социально-конструктивистской перспективе а. Л. Ластовский
123456789 -> Методические рекомендации для студентов факультета «Социальный менеджмент»
123456789 -> Средств массовой информации
123456789 -> Конфликт разума и чувств в комедии а. С. Грибоедова «горе от ума»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   115   116   117   118   119   120   121   122   ...   125


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница