История философии тема Философия как наука: предмет, социальная роль и место в культуре



Pdf просмотр
страница86/137
Дата28.01.2018
Размер4.8 Kb.
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   137

Для Георга Зиммеля (1858-1918) исходным понятием в философии является понятие жизни как иррационального процесса творческого становления. Зиммель – основоположник формальной социологии. Он счтиал, что социальные взаимодействия людей представляют собой иррациональный (т.е. не согласующийся с логикой) поток жизни.
9.2. Экзистенциализм как «философия существования’’
Экзистенциализм (от: «экзистенция» - существование) - выражает единственность, уникальность жизни каждого человека: его индивидуальную судьбу, сокровенные глубины его «я». Экзистенциалисты настаивают на необходимости сохранения личностной уникальности в ее «неприобщенности» к социально-историческому контексту.
Экзистенциализм – одна из самых модных на Западе философских школ. Ее наиболее крупные представители – М.Хайдеггер, К.Ясперс в Германии; Г.Марсель, Ж.П.Сартр,
А.Камю во Франции; Н. Аббаньяно в Италии; У. Баррет в США. К представителям экзистенциализма относятся также М.Бубер, Э.Гуссерль и основоположник течения – С.
Кьеркегор.
Согласно экзистенциализму, задача философии – заниматься не проблемами науки, а вопросами сугубо человеческого бытия (существования). Страх – важнейшее понятие философии экзистенциализма. Мир тем более страшен, что он бессмыслен и непостижим.
Экзистенциализм исходит из того, что человек живет прежде всего эмоциями; на все окружающее он реагирует не только теоретически или интеллектуально, но прежде всего эмоционально.
© . 92
Большое место в экзистенциализме занимает проблема свободы, определяемая как выбор человеком самого себя: человек таков, каким он себя свободно выбирает. Свобода трактуется не как свобода деятельности, а как свобода выбора или отношения человека к его окружению. Он может либо примириться со своим положением, либо не принять его.
Отсюда вывод: задача человека заключается не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы изменить свое отношение к нему.
Выход из кризиса экзистенциалисты ищут не в изменении общественных отношений, а в индивидуальной жизни, в ограничении общения узким кругом «духовной аристократии».
Религиозное крыло экзистенциалистов ищет преодоление трагизма индивидуального существования в мистическом общении с богом.
Одновременно экзистенциализм не отрицает вовлеченности человека в общественную жизнь и даже борьбу.
9.3. Эволюция религиозной философии в ХХ-ом веке
Мир подчинен сверхъестественным силам. Наука познает лишь естественный, а религия – высший, сверхъестественный мир. Сокровенная тайна мира находится в руках религии, наука же представляет собой низший вид знания. Истины науки, философии и религии повествуют об одном и том же, но на разных уровнях: разум науки довольствуется сферой лишь внешнего опыта, а постижение абсолютной истины и сокровенного смысла доступно лишь откровению. Мистика и рассудочность, метафизическая спекуляция и ходы мысли, построенные по принципу точных наук, архаичность, консерватизм и подчеркнутая динамичность, современность – все это создает ту «томистскую эйфорию», которая вызывает гипнотическую иллюзию целостного, законченного учения, будто бы призванного удовлетворить самые взаимоисключающие запросы, дать ответы на все вечные проблемы бытия и смысла человеческой жизни.
Неотомизм - наиболее влиятельное направление в современной религиозной философии, получившим свое название от имени средневекового богослова Фомы



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   137


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница