История философии тема Философия как наука: предмет, социальная роль и место в культуре



Pdf просмотр
страница81/137
Дата28.01.2018
Размер4.8 Kb.
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   137
философия была и остается явлением целостным, имеющим несомненные черты своеобразия.
Для абсолютного большинства русских философов характерен идеал цельности, рассмотрение в единстве всех духовных сил человека - чувственных, рациональных, эстетических, нравственных, религиозных. Идеал цельности противопоставляется фрагментарности, расчлененности культуры индустриального общества.
С их точки зрения мир - это не просто единство, а единство положительное (В.
Соловьев).
Чаще всего положительное единство понимается как приоритет религиозного опыта жизни. Философия сливается с религией, прежде всего с православием. Положительное единство понимается также как нравственность. Понимаемая на уровне субъекта, нравственность приводит к этическому персонализму, а в общественном контексте - к принципу соборности,. означающему единство людей на основе их любви к Богу и следование строгой нравственности.
Принцип соборности кладется в основу интерпретации политических и правовых воззрений.
Принцип цельности в российской философии применительно к проблемам теории познания конкретизируется в сочетании чувственного, рационального и возвышенно- мистического. Часто основа познания понимается как интуиция, как постижение внешнего в его слиянии с внутренним, психическим. В вопросе об истинности отечественные философы часто стремятся соединить теоретический и нравственно-религиозный опыт.
Истина сближается с праведностью, высокой духовностью.
Речь в космизме идет, прежде всего, о расширении прав сознательно - духовных сил, об управлении духом материи, об одухотворении мира и человека. Космисты соединили заботу о большом целом - Земле, биосфере, космосе с запросами конкретного человека. В космизме важное место занимают проблемы, связанные с преодолением болезни и смерти, достижением бессмертия. Гуманизм космистов основан на глубоком знании задач природной и космической эволюции.
Идея русского космизма - идея мирового всеединства субъекта, человечества и физического космоса - по сути дела является дальнейшей конкретизацией идеи всеединства, которая занимала умы и сердца Соловьева и Флоренского, Федорова и
Циолковского, Вернадского и Чижевского. Русские космисты видели едва ли не основную задачу человека в "распространении совершенства" (Циолковский) по Вселенной. Эта идея поражает своей масштабностью, но для ее научного анализа все еще не достает данных.
Русский космизм синонимичен космической философии. Но знаменательно, что именно в России вызрело уникальное космическое направление научно - философской мысли и широко развернулось в ХХ веке. Взяв религиозное наследие Соловьева,
Флоренского, Бердяева и других, такие мыслители, как Чижевский, Циолковский,
Вернадский выдвинули научное учение о биосфере и переходе ее в ноосферу.
© . 87 8.3. «Философия всеединства’’ и идея Богочеловечества В.С. Соловьева
В философии Владимира Сергеевича Соловьева основные черты русской философии представлены особенно рельефно. На его взгляды влияние оказали: христианская литература, идеи неоплатонизма, теософии, средневекового мистицизма и немецкой классической философии. Задачу философии Соловьев видел в отыскании путей спасения человечества.



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   137


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница