История философии тема Философия как наука: предмет, социальная роль и место в культуре



Pdf просмотр
страница124/137
Дата28.01.2018
Размер4.8 Kb.
1   ...   120   121   122   123   124   125   126   127   ...   137

Итак, познание начинается с чувств. Но что можно знать благодаря чувствам? Какова их роль?
Каждому ясно, что чувства связывают нас не только с внешним миром, но и с воображаемыми явлениями. Рассмотрим для начала чувственную связь человека с внешним миром..
Чувства "на входе" психики. При оценке познавательного содержания чувств "на входе" психики высказывались различные мнения, из которых приведем три главных.
1• Самая простая точка зрения состоит в том, что внешний мир буквально впечатывается в нашу психику. Чувство есть "след" предмета, подобный следу ступни человека на мокром песке.
2• Более сложная точка зрения: чувства являются всего лишь приблизительными отражениями предметов, своеобразными "копиями".
© . 25 1• Еще более сложная точка зрения: чувства - это знаки предметов, смысл которых предстоит расшифровать. Нельзя доверять, как выражаются, впечатлениям - чувства "обманывают". Самый простой на этот счет пример: преломленность прямой палки на границе воды и воздуха.
Необходимость расшифровки, выяснения смысла, чувств показывает, что нам следует сделать шаг "внутрь" психики. В исходных чувствах содержится не вся тайна познания.
Часть этой тайны содержится в том, что "встречают" чувства "на входе" психики. Но что именно встречают чувства на входе психики? На этот новый вопрос существует три наиболее распространенных ответа, уже известные нам из истории философских идей:
• Локк полагал, что чувства попадают во власть способности человека их комбинировать, соединять, сравнивать;
• Кант считал, что чувства попадают под власть внечувственных априорных принципов;
• С точки зрения Гуссерля чувства встречаются со способностью человека (благодаря воображению, воспоминанию и фантазии) строить цепи феноменов.
Теперь становится ясно, что происходит с чувствами "в середине" познания:
• по Локку: чувства комбинируются (возникают сложные чувства), сравниваются
(получаем знание об отношениях), в них выделяется благодаря абстракции общее
(идея);
• по Канту: чувства упорядочиваются на основе принципов;
• по Гуссерлю: чувства вовлекаются в поток воображения, который ведет к эйдосу - намного более сложному чувству, чем его исходный материал.
"На выходе" из психики имеем:
• по Локку: идеи;
• по Канту: чувства, упорядоченные на основе априорных принципов;
• по Гуссерлю: эйдос, т.е. идею с богатым чувственным содержанием.
Но не будем забывать, что чувственное познание начиналось с некоторых исходных чувств, которые являются знаками, реальных или воображаемых явлений. А это означает,



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   120   121   122   123   124   125   126   127   ...   137


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница