Исторический очерк философия истории представляет собой один из тематических разделов



Скачать 162.64 Kb.
Pdf просмотр
страница9/16
Дата25.05.2018
Размер162.64 Kb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16

Отметим некоторые наиболее существенные — в интересующем нас
аспекте — моменты христианской веры, необходимо историзирующие
сознание.
Прежде всего, сам факт историчности появления Иисуса Христа.
Богооткровение в Иисусе Христе — это историческое откровение в том смысле,
что оно явлено в историческом времени и явлено в образе, которому присущи
все моменты «случайного» в метафизическом смысле и индивидуально-
человеческого исторического существования.
Другой основополагающий факт заключается в том, что появление
Иисуса Христа сразу же разделяет время на период до его появления, период
его пребывания на земле и последующий период, о котором неизвестно,
сколько он будет длиться и каким ему суждено быть. Христианская вера
соотносится с событием появления Иисуса Христа в модусе воспоминания,
поскольку почти все существование христианства — это не существование в
модусе конкретной одновременности с этим событием. Это также предполагает
интенсивное осознание историчности времени, т.е. осознание исторического
различия между разными временами. Кроме того, данное событие
обусловливает внимание к исторической дискретности событий.
Далее, следует подчеркнуть значение эсхатологического измерения
христианской веры. Эсхатологическая направленность веры, более того, ее
эсхатологическая напряженность также с необходимостью историзируют
христианское сознание. Ведь эсхатологичность христианского переживания
времени коренится в совершенно конкретном прошлом событии — событии
явления Иисуса Христа. Эсхатологическое будущее царства Божьего,
предвосхищение этого царства как грядущего настоящего, соотносясь
необходимо с прошлым и богооткровенным событием в этом прошлом,
выстраивает временность, событийность родовой жизни человечества — жизнь
всего творения в историческое протяжение от прошлого через настоящее к
будущему.
Наконец, христианство означает и новое понимание историчности
каждой индивидуальной жизни. Ведь бытие каждого человека представляется
как личностная история, как история отношения между Богом и душой. Такая
история так или иначе отражает историю отношения между Богом и творением
в целом. Соответственно христианство предполагает индивидуально-
историческое понимание человеком своей жизни, причем понимание своей
жизни как чего-то абсолютно значимого по ценности и уникального по
содержанию.
Христианское историческое сознание по своей сути есть и
смыслоисторическое сознание. И сфера всемирной истории, направляемой
Богом, и сфера индивидуальной жизни с присущим ей динамичным
драматизмом,— это сферы развертывающейся во времени реализации
смыслов. Таким образом, христианство представляет и родовую, и
индивидуальную человеческую жизнь как развертывающуюся в качественно
дифференцированном времени и

11




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница