Исторический очерк философия истории представляет собой один из тематических разделов



Скачать 162.64 Kb.
Pdf просмотр
страница5/16
Дата25.05.2018
Размер162.64 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

к созданию осмысленного человеческого ареала в недрах массивно-
бессмысленного природного бытия и т.п.— тогда все эти тематизации
исторического процесса суть соответствующие «образы человека», выражения
бытийной судьбы человека.
Вторая позиция как бы противоположна первой. Она связана с
утверждением того, что исторический смысл инновационно порождается,
постоянно созидается субъектами исторической жизни; историческая
деятельность субъектов различных формаций не имеет заданного или тем
более предопределенного характера и в своем смыслопродуцирующем аспекте
является во многом недетерминированной и открытой; исторический смысл
просто совпадает с историческим существованием.
Обозначенные нами главные задачи, или цели, философии истории в
своей совокупности ориентируют на разработку философской теории
исторического процесса. Это должна быть теория, способная в конкретном
приложении реализовать некоторые основные цели философствования —
определить бытийную специфику исследуемой сферы, установить наиболее
общие и фундаментальные структуры, причины и факторы этой сферы,
указать ее отношение к человеку и соответственно выявить смысловое
значение в антропологической перспективе, т.е. выявить смысловое
содержание рассматриваемой сферы с точки зрения человеческой жизни. Если
говорить кратко, то философия истории призвана указать сущностное
содержание, процессуальную форму и смысл истории.
Разумеется, в каждой конкретной концепции преобладает стремление к
достижению одной из указанных целей. При этом, однако, с той или иной
степенью выраженности всегда присутствуют и остальные цели, что
обусловлено
самой
сутью
данного
типа
философско-теоретической
деятельности.
В то же время можно представить себе концепцию, в которой как бы
соединены и даже синтезированы основные принципы различных реальных
философско-исторических построений. Такая реконструированная концепция
предстанет как базисная форма философско-исторического рассуждения, по
отношению к которой реально существовавшие теории являются как бы
определенными модификациями.
Попытаемся
охарактеризовать
такую
базисную
форму.
Это
концептуализация исторической жизни как связной, упорядоченной
целостности, движение которой имеет определенную целевую направленность.
Наиболее полным воплощением такого отношения к истории являются
концептуализация исторической жизни человечества как единой всемирной
истории, замысленной Богом и направляемой им к определенному
историческому и постисторическому состоянию, или концептуализация
родовой истории человечества тоже как всемирной истории, но движимой и
направляемой
к
определенным
высшим
целям
сугубо
светскими
внутриисторическими силами.
Таким образом, базисная форма философского постижения истории
воплощает в себе возможные вершинные образцы теоло-


7




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница