Инстинкты человека и его труд



Скачать 156.35 Kb.
страница5/7
Дата05.03.2018
Размер156.35 Kb.
1   2   3   4   5   6   7
Роль «бессознательного» в психологических концепциях

человеческого поведения
Понятие «инстинкт» является фундаментальной исходной категорией всех концепций личности без исключения. При рассмотрении роли и места инстинктов в определении человеческой природы, в свою очередь, можно выделить две составляющие этой категории, которые расчленяют все имеющееся множество теорий личности на два больших класса. С одной стороны, – это противопоставление концепций личности по основанию «рациональность – иррациональность», с другой, – «гомеостаз – гетеростаз» [25, с. 42 – 48].

В настоящее время среди психологов не существует резкого противопоставления взглядов на человеческую природу, в соответствии с которыми поведение людей рассматривалось бы как исключительно рациональное, сознательное или, напротив, иррациональное, бессознательное. В целом, большинство психологов рассматривает человека как целенаправленную сущность. И все же, имеет место среди них отчетливое различие исходных концептуальных предпосылок по этому положению. Термины «иррациональное», «бессознательное» употребляются для обозначения тех детерминант поведения человека, о которых индивид не знает и которые он не способен осознать вне специальных условий [2, с. 34]. В течение первых трех десятилетий XX в. этот вопрос порождал наибольшие драматические разногласия между ведущими теоретиками-психологами.

Среди наиболее ярких представителей принимающих «бессознательное» в качестве важнейших детерминант поведения человека можно назвать З. Фрейда, К. Юнга, Г. Меррея. В психоаналитической теории инстинкт рассматривается как движущая сила человеческого поведения. Человек, в соответствии с взглядами З. Фрейда, является сложнейшей энергетической системой, расходующей накопленную энергию для снятия возникающих напряжений. Поэтому бессознательные побуждения, инстинкт являются «… конечной причиной любой активности» человека. При этом, инстинкты являются почти неподконтрольными сознанию, находясь вне его сферы. Следует отметить и таких выдающихся психологов, как В. Мак-Дугалл, Д.Б. Уотсон, Е.С. Толмен, которые акцентировали внимание на вопросе о том, обязательно ли людей надо рассматривать как целенаправленных существ? Несмотря на то, что H. Миллер, Д. Доллард, Б.Ф. Скиннер, В. Шелдон не отрицали целенаправленность человеческого поведения, последняя не играла принципиальной роли в их теориях.

В то же время, второй полюс теорий личности образуют учения Г. Оллпорта, К. Левина, К. Гольдштейна, К. Роджерса, А. Бандура, Дж. Келли, А. Маслоу, А. Адлера, Э. Эриксона и др. В концепциях названных психологов роль инстинктов не столь значительна как, например, в психоаналитических теориях. Поэтому все виды человеческого поведения в соответствии с этой группой концепций контролируются и управляются главным образом когнитивными процессами.

В соответствии с другим основанием при рассмотрении инстинктов, как уже отмечалось, все теории личности могут быть разделены по их отношению к «гомеостазису-гетеростазису». Речь в данном случае смещается к ответу на вопрос: что является побудительным источником человеческой деятельности? Первая группа психологических концепций личности основывается на том, что стимулом к человеческой активности является необходимость снятия напряжения и сохранения ранее сложившейся сбалансированности, равновесия, гомеостатичности в человеке как некоторой целостной системе. Например, в соответствии с психоаналитической теорией З. Фрейда, инстинкты ид постоянно требуют от личности внешнего выражения. В силу этого обстоятельства люди и организовывают свое поведение так, чтобы их активность была направлена на снятие того напряжения, которое сформировано энергией инстинктов. Поиск ниш, свободных от всякого напряжения, – основной лейтмотив мотивационной теории З. Фрейда.

Совсем на иных принципах основываются «гетеростазисные» теории личности. Психологи, придерживающиеся данного взгляда на побудительные мотивы действий индивида, отталкиваются не только от возможности, но и от необходимости поиска человеком новых стимулов для собственной реализации. В качестве примера можно обратиться к теории Э. Эриксона, который считал, что развитие человека обусловлено последовательным чередованием кризисов и их преодолением. Всякий внешний «вызов» обусловливает для нахождения адекватного ответа вполне определенный личностный рост, развитие человека.



Каталог: downLoad -> rio -> j2013-4
rio -> Ташлыков Алексей Александрович
j2013-4 -> Социальный потенциал молодых семей региона как многомерное образование
rio -> Социальное самочувствие пожилого человека в региональном измерении
rio -> Манухин Владимир Владимирович
rio -> Специфика функционирования и развития общественных молодежных организаций в Хабаровском крае
rio -> Ярославцева Татьяна Александровна
rio -> Реальность сакрального
rio -> Специфика функционирования и развития общественных молодежных организаций в Хабаровском крае
rio -> Социальное правовое государство


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница