Ы и пункты фгос 3+



страница4/24
Дата02.02.2018
Размер0.62 Mb.
ТипПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24
Миф, эпос, фольклор как истоки формирования национальных литератур. Обзор крупных эпосов народов России: «Калевала», «Олонхо», «Гэсэр», «Нарты», «Джангар», «Урал-Батыр» и др. Отражение в эпосе космогонических представлений, исторических, духовно-нравственных и бытовых реалий жизни этносов, процесса формирования и закрепления эстетических ценностей народов разных регионов России.

Роль народных поэтов-сказителей и национальных просветителей в процессе формирования национальных литератур. Планируется представить следующие фигуры. Верещагин Г. Е. (1851-1930) - удмуртский просветитель, писатель, этнограф, священнослужитель; писал на русском и удмуртском языках; составил удмуртско-русский и русско-удмуртский словари; автор книги «Вотяки Сарапульского уезда Вятской губернии», художественно-этнографического очерка «Общинное землевладение у вотяков Сарапульского уезда», литературоведческого исследования «О книгах на вотском языке». Яковлев И. Я. (1848 - 1930) - чувашский просветитель, писатель, фольклорист, организатор народных школ, переводчик, православный миссионер; создатель нового чувашского алфавита, учебников чувашского и русского языков для чувашей; издал литературные сборники «Сказки и предания чуваш», «Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним» в двух томах, перевел на чувашский язык Евангелие, «Полтаву» А. Пушкина, «Песнь про купца Калашникова» М. Лермонтова, рассказы Л. Толстого. Хан-Гирей С. (1808 -1842) - общественный деятель, основоположник адыгской этнографии, исторической науки, фольклорист, флигель-адъютант императора Николая I (1837); автор миротворческих проектов в период Кавказской войны XIX в.. Основные труды: «Записки о Черкессии», очерк «Вера, нравы, обычаи, образ жизни черкесов» («Русский вестник», 1842). Ногмов III. (1794 -1844) - кабардинский просветитель, общественный деятель, историк, филолог, составитель «Кабардино-русского словаря»; впервые систематизировал исторические сведения об адыгах в труде «История адыхейского народа, составленная по преданиям кабардинцев». Марджани Ш. (1818 -1889) – татарский педагог, этнограф, теолог, историк, религиозный реформатор; активист джадидского движения в России; впервые обратился к проблеме этногенеза татарского народа; автор труда «Кладезь сведений о делах Казани и Булгара». Кануков И. Д. (1851-1899) -

осетинский просветитель, писатель, этнограф, историк; писал на русском языке, автор очерков «В осетинском ауле» «Горцы-переселенцы» «Заметки горца», рассказов «Две смерти», «Воровство-месть» и др.. Ахриев Ч. Э. (1850-1914) - первый ингушский просветитель, этнограф, краевед, автор работ «Ингуши. Их предания, верования и поверья» «Нравственное значение присяги у ингушей», «Несколько слов о героях в ингушских сказаниях». Кулаковский А. (1877-1926) - основоположник якутской литературы, просветитель, педагог, краевед, философ, этнограф, лингвист, историк. В «Послании якутской интеллигенции» отстаивал принцип народного блага, вовлекая национальную проблематику в пространство общечеловеческих задач. Шихалиев Д.-М. (1811-1880) - дагестанский кумыкский просветитель, ученый, этнограф, автор первого на русском языке исследования истории и этнографии кумыков и сопредельных народов («Рассказ кумыка о кумыках», 1848 г.).






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница