Хуссейн политическая элита в социальной структуре республики йемен



Pdf просмотр
страница59/126
Дата09.03.2018
Размер5.01 Kb.
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   126

79 порядок. Таким образом, описанное Ибн-Хальдуном государство может служить прообразом социально-ориентированного государства ив настоящее время. Особое внимание Ибн-Хальдун уделяет племенной организации арабского общества, проблемам распределения властных и экономических ресурсов в зависимости от племенной принадлежности той или иной группы. Этот вопрос продолжает оставаться актуальным для большинства арабских обществ и сейчас (особенно четко он проявляется при изучении процессов формирования политической элиты, и современные исследователи продолжают обращаться к Ибн-Хальдуну при изучении специфики племенной арабского общества.
Мухаммад Абед Аль Джабери
116
считает, что существует некий племенной дух, особый способ единения членов отдельного племенного образования. Наличие этого духа позволяет забывать о разногласиях между различными группами в этом образовании, что относится и к перераспределению власти, то есть к формированию политической элиты. Устойчивость такого общества обеспечивается, если работают механизмы перехода власти от одной группы к такой же похожей группе в рамках одного итого же племени, что фактически означает продолжение существования государства и обеспечение преемственности его институтов. На более высоком уровне организации общественной жизни этот принцип способствует устойчивости всей цивилизации. Если же власть переходит от одной группы к другой, уже несвязанной с ней общим племенным духом, то это может нарушить организацию всей системы властных отношений, что, в свою очередь, нанесет урон сформировавшимся социальным отношениям. Итогом такого перехода власти может стать смена всего общественного строя, установление новых
115
Selim Cafer Karatas. The Economic Theory of Ibn Khaldun and Rise and Fall of Nations. 2011. Р. 3. - http://www.uned.es/congreso-ibn-khaldun/pdf/11%20Selim%20Karatas.pdf
(дата обращения 20.01.2015)
116
Мохаммед Абед Аль Джабери. Фанатизм и государство теория Ибн-Хальдуна в арабской исламской истории. Бейрут, 1992. С. 211.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   126


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница