Гуманитарное



Pdf просмотр
страница50/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   187
бы ни была привлекательна эта точка зрения по отношению к гражданской истории, в отношении истории науки это все-таки не совсем так.
Действительно, как в самом общем случае возникают наши верования — Многие современные философы небезосновательно считают, что наиболее общие ответы на этот вопрос дали Маркс,
Фрейд и Ницше. Они убедительно показали, что наши верования это, прежде всего отражения наших классовых интересов
(Маркс), бессознательного (Фрейд и Шопенгауэр) и воли к власти (Ницше).
«Под тем, что мыс удовольствием считаем нашими наиболее глубокими духовными и моральными инсайтами находится кипящий котел властных побуждений, экономических интересов и эгоистических фантазий»
17
Как справедливо подчеркивает Патнэм, такие понятия из концептуального аппарата рациональной приемлемости (rational acceptability) как обоснованный, хорошо подтвержденный»,
«лучшее объяснение из имеющихся в наличии могут быть субъективными. Но из этого еще не следует, что и сама рациональная приемлемость субъективна, — хотя бы потому, что эта точка зрения опровергает саму себя. Действительно, если мы, вместе с
Фуко, будем настаивать на том, что «все-идеология», как женам быть с нашей собственной точкой зрения?
Правда, следует добавить, что, несмотря на то, что Патнэм категорически отвергает необузданный релятивизм (unbridled relativism) , когерентная теория истины, конечно, содержит определенные элементы релятивизма. Хотя бы потому, что в самом общем случае когерентность может быть достигнута несколькими способами.
Это связано с другим, не менее важным вопросом откуда берутся альтернативные онтологии, лежащие в основе эмпиричес- ки-эквивалентных теорий — Согласно когерентному подходу,
они возникают потому, что мы связаны с внешним миром разными способами и к тому же взаимодействуем с ним в направлениях реализации разных проектов. И это не означает принятия позиции абсолютного релятивизма, поскольку не все альтернативные онтологии одинаково приемлемы для решения конкретных исследовательских и практических задач. Это не означает игнорирования конфликта между соперничающими исследовательскими програм-
17
Putnam H. Reason, Truth and History. Cambridge University Press, 1998. p. Когерентная теория истины и ее предтечи




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница