Гуманитарное



Pdf просмотр
страница21/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   187
народную религию. Философия была для него таким познанием,
на котором можно было построить искусство жизни. Такова же идеальная цель всякой философии она должна быть миропониманием, которое могло бы послужить основой для жизнепонимания»
5
Идея философии как жизнепонимания так или иначе присутствует у всех значительных философов прошлого, независимо от степени их «онтологизма» или «гносеологизма». Она является центральной для представителей современной религиозной и экзистенциалистской философии.
Указанные подходы к пониманию предмета философии обладают одним общим недостатком они не являются теоретически обоснованными. Они не идут дальше субъективного предпочтения отдельных теми направлений исследования и попыток более или менее искусно расположить вокруг них все остальное. Нужно признать, что пока еще отсутствует общая идея философии, с которой согласилось бы философское сообщество в целом.
В этом плане представляет интерес подход к рассмотрению философии, основанный на понятии субъектно-объектного отношения, который в какой-то мере поднимается над чисто тематическими истолкованиями философского знания. Субьектно-обьектный подход. Этот подход оформился в марксистской философии в е гг. и существенно связан с трактовкой Ф. Энгельсом вопроса об отношении субъективного к объективному, мышления к бытию как основного вопроса философии. Сторонники этого подхода, однако, рассматривают вопрос об отношении субъекта к объекту не только в качестве принципиально значимого для разделения основных философских направлений, как это было у Энгельса, но ив качестве необходимого аспекта любой философской проблемы. Субъектно-объектное отношение превращается в этом случаев характеристический признак философской проблемы вообще. Критерий наиболее общего»,
важный для онтологического понимания философии, при таком подходе становится недостаточным. Познание всеобщих законов мира и разработка самых общих понятий в нем, — писал один из родоначальников этого подхода Т. Павловне составляют философского знания, если оно не связывается с вопросом об отношении между бытием и сознанием. Субъектно-объектный подход Челпанов Г.И. Введение в философию. Киев, 1910. С. 1.
6
Павлов Т. Некоторые современные аспекты единства философии и специальных наук Диалектика и современное естествознание. МС. 61.
В.Я. Перминов




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница