Гуманитарное



Pdf просмотр
страница184/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   179   180   181   182   183   184   185   186   187
автором настоящего текста. Реакцией на работы В. Селларса и
Х. Патнема был антиреализм Вана Фраасена и ряда других представителей философии науки (Л. Лаудана, например. Реакций были также дискуссии внутри реалистов — возникновение ряда концепций реализма — научного, внутреннего, структурного, конвергентного, практического, манипулятивного…
Научный реализм в изложении Патнема предполагает следующее) существование объективной реальности, 2) реальность тех объектов, которые представлены фундаментальными понятиями теории, 3) применение к теории предиката истинная. Вот- личие от метафизического реализма, научный реализм не наделяет реальность какими-либо характеристиками. Все что мы можем сказать о реальности, содержится в научных теориях. Но при этом очень важно, что теории современной науки развиваются непрерывно. Стоящая за ними картина реальности уточняется, дополняется, ноне становится радикально другой. В этом смысле научный реализм бросил вызов другому модному в то время в философии науки тренду — тезису о несоизмеримости научных теорий.
Ван Фраассен, в свою очередь, видит цель теории не в постижении реальности, а в спасении явлений (принцип древнегреческой астрономии, имеющей дело главным образом с видимым движением небесных светил, иначе говоря, сих проекциями на небесную сферу. Если теория спасает явления, то она необязательно постулирует какие-либо ненаблюдаемые сущности.
Если же утверждения о ненаблюдаемых сущностях все же формулируются, то им не предается того значения, которое придает им научный реализм. Согласно Ван Фраассену эти утверждения лишь делают теорию более общей и более эффективной в плане спасения явлений.
О конструктивном эмпиризме Ван Фраассена см. статью автора настоящего текста 5
Современная философия науки. М, Логос. 1996. С. 199–245.
6
Рожанский Д.И. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. М, Наука. 1988. С. 255. Рожанский отмечает, что античные ученые интересовались и фактическим удалением от Земли таких светил, как Луна и Солнце, но этот вопрос рассматривался отдельно и не входил в теорию движения этих светили прочих планет Печенкин А.А. Антиметафизическая философия второй половины ХХ века:
конструктивный эмпиризм Баса ван Фраассена // Границы науки. М. Ин-т философии РАН. 2000. С. 104–120.
А.А. Печенкин., А.А. Фурсов




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   179   180   181   182   183   184   185   186   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница