Гуманитарное



Pdf просмотр
страница15/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   187
Бессвязность и расплывчатость литературной философии иная — она не недостаток, а существенная сторона текста. В ее текстах мысль — отнюдь не самое главное, важнее внешняя, словесная сторона. Поэтому нельзя устранить бессвязность и метафоричность текстов этой философии, нельзя устранить из них игру словами, ибо во многих случаях помимо этого в них ничего нет. Попробуйте уточнить и прояснить приведенный выше текст
М.К. Мамардашвили, ивы уничтожите его магнетическое воздействие на читателя, вы уничтожите все, потому что кроме спотыкающегося каравана хромых слов в нем почти ничего больше нет.
Если аналитическую философию можно считать типичным образцом рационального стиля философствования, то литературная философия представлена текстами философов экзистенциалистской ориентации.
Большая часть философов испытывает склонность и симпатию к тому или иному стилю философствования. В их сосуществовании выражается двойственная природа самой философии,
которая колеблется между наукой и искусством и стремится пробуждать как мысль, таки чувство, пользуется как понятиями, таки художественным образом. И высшие образцы философского творчества мы получаем в тех редких случаях, когда интересная философская мысль облекается в хорошую литературную форму. Таковы некоторые произведения А. Бергсона и Х. Ортеги-и-Гассета,
С. Франка и Н. Бердяева, П. Тейяра де Шардена и Э. Ильенкова.
Налет литературности присущ почти любому философскому произведению независимо от стиля философствования, которого придерживается автор. Возможно, это обусловлено самим характером философских проблем, на обсуждение и решение которых всегда накладывается личность автора, что придает его текстам индивидуальную окраску. Научные теории не несут в себе личных особенностей их создателей. В формулировке законов наследственности, скажем, не разглядеть личности Г. Менделя, который был монахом, или голландца Где Фриза, немца К. Корренса, австрийского аспиранта Э. Чермака. В философском же произведении всегда присутствует личность автора, поэтому мы всегда отличим текст Беркли от текста Юма или текст Канта от текста Конта. Даже очень сухие рационалистические философы, работающие над одними проблемами ив одно время, отличаются друг от друга манерой письма легко усмотреть разницу между текстами М. Шлика,
Р. Карнапа и Г. Рейхенбаха. В этом отношении философские работы похожи на произведения художественной литературы, а филосо-
Стили философского мышления




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница