Гуманитарное



Pdf просмотр
страница140/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   136   137   138   139   140   141   142   143   ...   187
Разделение чувственного (Le Partage du Исследование влияния политики на искусство (политизация искусства) или эстетизации политики опирается на неявную предпосылку раздельного существования политики и искусства. Из такой предпосылки, в частности, исходил В. Беньямин, рассматривая проблемы политизации искусства. Оппонируя В. Беньямину,
Ж. Рансьер не проводит границы между политическими эстетическим, его не интересует проблема политизации искусства или эстетизации политики. Он создает новый предмет исследования разделение чувственного, по отношению к которому политика и эстетика выступают как частные практики формирования чувственного опыта. Следуя принципу опосредования противоположного, Ж. Рансьер находит общее основание эстетики и политики в разделении чувственного. Это понятие можно рассматривать как визитную карточку французского философа, поскольку в нем сосредоточен основной смысл нетривиальной и, на наш взгляд,
перспективной позиции Ж. Рансьера. Искусство, политика, литература являются для него, прежде всего, особыми типами практик, социальными действиями, формирующих чувственный опыт,
и лишь затем знанием, умением или рефлексией.
Обращение к специфике чувственного опыта в гуманитарных и социальных исследованиях свойственно работам Х. Гумбрехта,
Ф. Анкерсмита или В. Вельша
2
. В указанных трудах авторы разбирают функции опыта, ив частности, эстетического опыта в гуманитарных науках. Специфика подхода Ж. Рансьера заключается в том, что он изначально исходит не из гносеологической, а из социально-политической проблематики. Само общество понимается им как чувствующий организм. Ив качественном, ив количественном отношении, ощущение реальности распределено в социуме неравномерно. Разделение чувственного формируется,
прежде всего, социальной стратификацией, отношениями господства и подчинения. По Ж. Рансьеру, господствующие и подчинен Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. М, Медиум. 1996.
2
Анкерсмит Ф. Возвышенный исторический опыт. М, Издательство Европа Гумбрехт Х. Производство присутствия. Чего не может передать значение. М, Новое литературное обозрение МА. Шестакова




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   136   137   138   139   140   141   142   143   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница