Гуманитарное



Pdf просмотр
страница123/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   ...   187
Категории в структуре метода, таким образом, должны проявляться как структуры мест, задающие смысловую соотносительность конкретных данных и знаний во вводимых представлениях.
Категории также должны выражать осмысленность вводимых элементов представления в отношении к предполагаемой (но и переопределяемой, и реализуемой в представлении) общей структуре мира.
Как пример выявления категориальных определенностей, проведем частичный анализ второго правила метода Декарта делить каждую из рассматриваемых мною трудностей настолько частей,
сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить. Опуская содержание качественного критерия лучше, сосредоточимся на кон- цепте трудность как на методологической единице.
Мы полагаем, что правила формулируются в предположении о том, что они могут быть выполнены или реализованы. Это неот- менимое (реальное) требование к правилам в составе методов.
Действительно, если некое правило в принципе немо же т быть выполнено, то требовать его соблюдения нельзя. Кроме того, существенным моментом понимания метода является его
«дисциплинарность» и обязательность. Метод предполагает реализуемость некоторых действий, а тем самым — некую онтологию,
в которой происходит действие познающего субъекта. У Декарта термин трудность, в частности, свидетельствует о принимаемой им онтологии научного познания в связи с активностью субъекта.
«Трудность» характеризует, прежде всего, положение познающего субъекта в отношении к знанию. Субъекту трудно знать.
Исходя из фиксации наличия трудности в познании, собственно методологическое содержание этого правила регулирует действие познания — делить трудность до тех пор, пока она не истощится, те. пока не станет очевидно, что трудности нет. Учитывая, что У Канта эти интуиции выражены в различении между методом и манерой в Логике и во включении в структуру собственно Трансцендентального учения о методе в первую очередь — дисциплины (Глава первая.
Дисциплина чистого разума. На наш взгляд, Гегель выражал сходные интуиции, в частности, рассматривая метод как силу Метод должен быть поэтому признан неограниченно всеобщим, внутренними внешним способом и совершенно бесконечной силой, которой никакой объект, поскольку он представлен как внешний объект, отдаленный от разума и независимый от него, не может оказывать сопротивление, не может иметь другой природы по отношению к методу и не быть проникнут им [Гегель, 1972. СО категориях математического и физического методов у Ньютона




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница