Гуманитарное



Pdf просмотр
страница118/187
Дата22.08.2018
Размер4.8 Kb.
ТипСборник статей
1   ...   114   115   116   117   118   119   120   121   ...   187

124
пекте a priori (априорность вытекает из требования абсолютной истины. Общим условием кантовских построений является онтологическое требование Если познание должно иметь объективную реальность, те. относиться к предмету ив нем иметь значение и смысл, то необходимо, чтобы предмет мог быть каким-то образом дан (B194. C. 276–277). Здесь явно определяется статус существования данность. На наш взгляд, здесь и лежит основной пункт позиции Канта кажущееся гносеологическим, нона деле имеющее основание в онтологии различение между данностью (которая для субъекта выступает как предмет) и бытием «самим-по-себе». Кант возвращает познанию его онтологическую укорененность — в новом виде, в новом статусе существования. Кант разносит познание потрем уровням чувственность (Sinnlichkeit), рассудок (разум (Vernunft), и помещает категории на второй уровень, относя их к рассудку (у Аристотеля они стоят на первом уровне, правда,
речь о способностях субъекта у Стагирита в этом трактате непосредственно не идет — они неявно предположены).
Дадим краткую сводку основных — в свете нашей проблемы категориальных уровней — свойств и отношений категорий у Канта. Категория создает единство трансцендентального временного определения (B177) и участвует в подчиняющем явления понятиям схематизме рассудка. Категории суть средства дискурсивного
(а не интуитивного) познания (B311-312) и средства представления трех основных видов отношений для разума (B379). Заметим,
что синтезы познания а) иерархически включаются в высшие синтезы (способность принципов B356 и синтетическое познание из понятий, B357) и б) доопределяются ими (разум есть способность создавать единство правил рассудка согласно принципам. Категории — как виды синтеза — основываются на чувственных синтезах, но добавляют последним статус необходимости, изначально им несвойственный (любимый пример Канта понятие причины B123-124 и др. Идеи основываются накате- гориальных синтезах (задача разума — восхождение от обсулов- ленных синтезов к синтезам безусловным B390, он следует пути,
«предначертанному категориями B392), но превосходят их вас- пекте абсолютной необходимости или безусловности (напр, Итаку Канта категории подчинены идеям, а синтезы явлений как представлений создаются до категориальными средствами. Посторонний наблюдатель может спросить а явления и идеи представлены посредством категорий, или как-то иначе (вообще,
выс казаны ли явления и идеи Категориальному определению
А.В. Чусов




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   114   115   116   117   118   119   120   121   ...   187


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница