Грибковой Юлии



Скачать 238.66 Kb.
страница7/10
Дата05.03.2018
Размер238.66 Kb.
ТипИзложение
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
М+

Ф+

сильный, твердый

гибкий, мягкий

М–

Ф–

ригидный, твердый

слабый, мягкий

Стремление исключительно к маскулинной жесткости и отторжение любых ассоциаций с феминной мягкостью (и, следовательно, с гибкостью) может привести к усилению ригидности. Аналогичным образом, стремление исключительно к феминной мягкости будет приводить к слабости. Таким образом, нет никакого смысла в том, чтобы ориентироваться лишь на одну из сторон, ассоциирующихся с полом, ценой исключения другой. Ни ригидность, ни слабость – «негативные» характеристики, связанные с жесткостью и мягкостью, не являются желательными качествами. А взятые вместе, они фактически означают хрупкость, уязвимость. Основной же смысл состоит в том, чтобы использовать выгоды взаимодополнительности положительных сторон, связанных с полом.

Рассмотрим ключевую для экономики идею о том, что в роли «экономических агентов» люди могут рассматриваться в отрыве от каких бы то ни было социальных характеристик, т.е. как полностью автономные индивиды, отделенные от своего семейного и социального окружения. В этом случае на память приходит следующее высказывание Томаса Гоббса. «Представим себе человека... как если бы он вдруг взял и вырос из земли наподобие того, как вырастают грибы, и достиг полной зрелости, не имея никаких обязательств и социальных связей с окружающими» (Thomas Hobbes цит. по: Benhabib 1987). Итак, чтобы быть полноценным «экономическим человеком», (который, заметим, не есть существо социальное), действительно нужно возникнуть из ниоткуда, причем уже полностью сформировавшимся, с вполне оформленной системой предпочтений и полной независимостью. Так, например, экономический агент не бывает ребенком и не стареет, поскольку эти состояния связаны с зависимостью; точно также он не несет ответственности ни перед кем и ни за кого, поскольку подобная ответственность означает установление социальных связей.

Но человеческие существа не вырастают как грибы, просто из земли. Они рождаются женщинами, воспитываются ими в тот период, когда они более всего зависимы, проходят процесс социализации в семье и в обществе, и постоянно нуждаются в пище и крове для поддержания жизни. Отметим, что эти аспекты человеческой жизни, часто полностью выпадающие из поля зрения экономистов (под предлогом того, что они не важны или неинтересны для науки), оказываются как раз теми видами деятельности, которые обозначаются как «женская работа».

Экономическое/социальное разделение проводит жесткую границу между действиями и предпочтениями взрослого автономного индивида, с одной стороны, и теми факторами, которые сформировали его личность, его потребности, его поведение, продиктованное логикой групповой идентичности или принятой социальной роли, с другой.

Для преодоления этой крайней точки зрения на индивида необходима другая концепция – это концепция человеческой идентичности, заключающая в себе одновременно автономность и зависимость, индивидуальность и социальное окружение, рациональность и эмоции, в том их выражении, которое присуще представителям обоих полов, и отработано в сложных социальных организациях. Подобную идентичность можно было бы представить следующим образом:





Каталог: data -> 501
data -> Федеральное государственное автономное образовательное
data -> Программа итогового междисциплинарного государственного экзамена по направлению
data -> [Оставьте этот титульный лист для дисциплины, закрепленной за одной кафедрой]
data -> Примерная тематика рефератов для сдачи кандидатского экзамена по философии гуманитарные специальности, 2003-2004 уч
data -> Программа дисциплины для направления 040201. 65 «Социология» подготовки бакалавра
data -> Программа дисциплины «Э. Дюркгейм вчера и сегодня
data -> Методика исследования журналистики
data -> Источники в социологии


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница