"Гражданский брак" Начало семейной жизни или блудное сожительство?



Pdf просмотр
страница8/46
Дата18.04.2018
Размер0.56 Mb.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   46

9
Глава 2

Живущие в «гражданском браке»

ставят себя вне

церкви


Сожительствующие без заключения брака не только находятся вне семей- ных законов, они прибывают и вне Церкви. Они сами лишают себя участия в таинствах.
Если человек, живущий в блудном сожительстве, захочет принять Креще- ние, он должен сначала либо заключить законный брак, либо оставить всякие плотские отношения со своим партнером, в противном случае, до Крещения его допускать нельзя. Ведь в Таинстве крещения человек умирает для жизни плотской, греховной и рождается для новой жизни, как христианин. Он соче- тается Христу, приносит обеты верности Богу и, конечно, должен оставить жизнь в смертном грехе. В Крещении человеку дается дар прощения всех грехов, и он не может более жить так, как жил до крещения.
Даже венчаться сожителям нельзя. Они сначала должны зарегистрировать брак в ЗАГСе, а уже потом прийти в храм и приступить к Таинству венчания.
Без свидетельства о браке венчать их не будут.
О том, что говорят церковные каноны, относительно впавших в блуд, речь шла выше. Также, о живущих в «гражданском браке», говорит 26 правило святителя Василия Великого: «Блуд не есть брак и даже не начало брака».
Это сказано не про обычный блуд, а про сожительство вне брака. И людям, находящимся в таком состоянии, святитель дает епитимью как согрешившим блудом. Конечно, пока люди не оставят блудное сожительство или не заклю- чат брак, причащаться им нельзя.
Существует мнение: если лиц, находящихся в «гражданском браке», не допускать до причастия, то это их оттолкнёт от Церкви и они вообще никогда не придут к Богу. Задача священника не привлекать любой ценой в храм, а указывать путь ко спасению, направляя и иногда вразумляя. Я строго при- держиваюсь правила: не допускать живущих в «гражданском браке» до при- частия.
И не припомню (хотя, может быть, и было такое), чтобы люди потом по- кидали Церковь. После я их неоднократно видел в храме, а некоторые даже заключали законный брак. Всё зависит от того, как поговорить с людьми.
Обычно я вежливо объясняю, почему подобная форма отношений не мо- жет считаться браком, рассказываю, почему она является тяжелым грехом и говорю, что причащаться пока рано. Сначала нужно разобраться в своих от- ношениях и либо зарегистрировать брак, либо не жить вместе. Люди не обя- зательно должны рвать все отношения, а лишь оставить плотское сожитель- ство. Ведь не всё к этому сводится. Может быть, они одумаются и поженятся.
Но до этого приступать к причастию нельзя. Это всё равно, что допускать к причастию человека, который два дня назад впал в блуд и говорит, что и зав- тра сделает то же самое.


Каталог: download
download -> Материальная культура и быт средневекового населения пермского предуралья
download -> Основы паблик рилейшнз
download -> Э. Дюркгейм: Метод социологии
download -> Концепция социальной солидарности Эмиля Дюркгейна
download -> Учебно-методический комплекс по дисциплине «социология права» Для специальности 030501
download -> Учебно-методический комплекс по дисциплине «социология права» Для направления 521400
download -> Лекция «Предмет и метод философии науки»
download -> Методология и методика психолого-педагогических исследований
download -> Матричная модель анализа урока: возможности и перспективы Е. Коротаева


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   46


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница