"Гражданский брак" Начало семейной жизни или блудное сожительство?



Pdf просмотр
страница36/46
Дата18.04.2018
Размер0.56 Mb.
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   46

40 нем наслаждается своей свободой. Но мне известно, что законный брак, чаще всего как раз дисциплинирует людей. Это уже очень серьезный шаг, когда мы берем государство в свидетели, а также берем на себя всю меру ответст- венности друг за друга. Имеем не только права, но и обязанности, закреплен- ные юридически. И осознание этой ответственности как раз служит сдержи- вающим началом. Теперь люди сто раз подумают, прежде бежать в ЗАГС и разводиться. Раньше официальный, правовой статус браку давала Церковь, теперь, к сожалению, Церковь не может выдавать документы государствен- ного образца, нужно идти в ЗАГС. Ясно, что этот шаг требует очень большой ответственности, потому что расстаться в сожительстве гораздо проще. Со- брал вещички – и ушел. И здесь уже возникает целый комплекс всяческих проблем. Только на первый взгляд кажется, что современный развод – дело очень простое. Ничего подобного. Совместно нажитое имущество, дети, ду- шевные травмы, осуждение родственников, потеря социального статуса се- мейного человека, и так далее.
Поэтому совсем не стоит называть сожительство браком; гражданским или не гражданским. Человек, сожительствующий, ни на что не имеет права. По- церковному такие отношения называются блудом, по гражданскому – сожи- тельством. Ведь на самом деле понятно, почему люди бегут от серьезных от- ношений – в основе этого лежит неуверенность. Неуверенность в своих чув- ствах, неуверенность в том, что мы сможем действительно жить в браке, что мы не разведемся, что не начнутся проблемы при вступлении в брак, а еще – боязнь потерять свою свободу. Это особенно болезненно для мужчин. Для многих мужчин независимость – это высшая ценность. Пожалуйста, ты счи- таешь, что свободен, но лет в пятьдесят человек вдруг понимает, что высшая ценность как раз в семье. Нет ни детей, ни внуков, а если они есть – то ты их бросил, и они вряд ли хотят с тобой общаться. Так вот, сколько я не разгова- ривал с такими людьми – в основе называемых «гражданских браков» лежит недоверие друг к другу, боязнь потери мнимой свободы. Понятно, что ни о какой любви и ответственности не идет речь, потому что любовь – это жерт- ва, это жизнь для любимого. Если люди уверенны друг в друге, для них ни- какой проблемы не стоит поставить штамп, расписаться и повенчаться. Я вспоминаю себя, когда моя будущая матушка дала мне согласие, я был очень счастлив. Мне хотелось быстрее зарегистрироваться и повенчаться, даже по- баивался, вдруг что-то изменится, вдруг передумает? Сейчас мужчины боль- шей частью идут в ЗАГС как на плаху. Но любой человек, который любит, хочет истинных отношений, а не суррогата
– Но что делать, если человек действительно не уверен?
– Ждать, общаться, лучше узнавать друг друга. Если что-то не понравится
– искать другого спутника жизни, но не полового партнера. Ошибки действи- тельно бывают, и лучше их распознать до регистрации брака. Но и отноше- ния не должны осквернять совесть, душу.
С юными молодыми людьми всё понятно. Действительно, не стоит


Каталог: download
download -> Материальная культура и быт средневекового населения пермского предуралья
download -> Основы паблик рилейшнз
download -> Э. Дюркгейм: Метод социологии
download -> Концепция социальной солидарности Эмиля Дюркгейна
download -> Учебно-методический комплекс по дисциплине «социология права» Для специальности 030501
download -> Учебно-методический комплекс по дисциплине «социология права» Для направления 521400
download -> Лекция «Предмет и метод философии науки»
download -> Методология и методика психолого-педагогических исследований
download -> Матричная модель анализа урока: возможности и перспективы Е. Коротаева


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   46


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница