Гипотеза лингвистической относительности: теоретический анализ и эмпирические данные



Скачать 191.2 Kb.
Pdf просмотр
страница2/13
Дата12.05.2018
Размер191.2 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13


ISSN 2076-7099
Психологический журнал
Международного университета природы, общества и человека «Дубна»
Dubna Psychological Journal
Терещенко, Гончаров /
Tereshchenko, Goncharov
№ 2, с. 11-24, 2014 www.psyanima.ru
12 1835). Он сформулировал идею о связи языка и духа народа: «Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык, и трудно представить себе что-либо более тождественное»
[6]. Один из наиболее значительных последователей Гумбольдта – немецкий лингвист
Лео Вайсгербер (1899 – 1985). Его взгляд на проблему связи мышления и языка схож с гумбольдтовским: способ мышления народа определяется языком, то есть у каждого народа свой «стиль присвоения действительности», осуществляемого посредством языка.
Другая (американская) линия исследования вопросов взаимосвязи культуры (в частности, языка) и мышления называется «этнолингвистика». Своим появлением она обязана американским лингвистам Францу Боасу (1858 – 1942) и его ученику Эдварду
Сепиру. Основной методологической предпосылкой Боаса было понимание уникальности и неповторимости каждой культуры. Иначе такое понимание называется культурный плюрализм [12]. Научные представления Боаса были гораздо шире, нежели культурно-историческая взаимосвязь языка и мышления. Он утверждал, что культурно обусловленными являются практически все «человеческие» феномены – язык, знания, верования, поведение и даже эмоции и образ мышления. Таким образом, подход Боаса можно назвать не «лингвистический» детерминизм, а «социокультурный».
Вобравший в себя такие глобальные представления о культуре и человеке ученик
Боаса Сепир продолжил изучение культур, но выбрал для себя более узкую область – изучение языков. Он сравнивал их по разным критериям, и обнаружив, что среди них есть существенные различия, сделал вывод о том, что полученный опыт об окружающей действительности интерпретируется через призму языка, а значит, поведение, мировосприятие и мышление связаны с языком [1].
Среди учеников Сепира оказался профессионально не связанный с этнолингвистикой инспектор страховой компании, химик-технолог – Бенджамин Ли
Уорф. Его интерес к лингвистике наиболее ярко описывает известный пример из его наблюдений на работе. Он обратил внимание, что частые случаи возгорания на складе с бензиновыми цистернами имеют своеобразную причину. Оказалось, что люди стараются не курить рядом с полными цистернами с бензином, а возле цистерн с надписью «пустые» они забывают об осторожности и спокойно курят. Логически такое поведение не может быть объяснено, так как этим людям известно, что пары бензина из пустых бочек более пожароопасны, чем сам бензин: утрату бдительности Уорф объяснял скрытым влиянием семантики слова «пустые». Так, замечая даже такие простые жизненные и далекие от психологии и этнолингвистики примеры, Уорф предположил, что язык влияет на поведение и мышление человека [1]. К таким же выводам его привели и результаты кросс-лингвистических сравнений, показывающие, что структура отдельных языков подчеркивает совершенно разные аспекты реальности.
Он полагал, что эти аспекты должны сильно влиять на способ мышления людей, говорящих на данном языке.
Вслед за своим учителем он обратился к индейским языкам. Одно из его главных исследований, в последующем положенных в основу гипотезы лингвистической относительности, посвящено сравнению выражений в языке понятия времени у европейцев с одной стороны, и индейцев хопи – с другой. Уорф обнаружил, что у хопи для обозначения периодов времени нет некоторых слов, присущих европейским языкам. В своем исследовании он проследил, как соотносятся грамматические и лексические способы выражения времени в разных языках с поведением и культурой носителей.
Главную мысль своего исследования Уорф высказал следующим образом: «Мы расчленяем природу в направлении, подсказанном нашим родным языком. Мы




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница