Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница598/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   594   595   596   597   598   599   600   601   ...   722

636
Джон Д. Кпиер
Pinkus В. The Jews of the Soviet Union: The History of a National Minority. Cambridge,
1988.
Pogroms: Anti-Jewish violence in Modern Russian History / Ed. by J. D. Klier, Sh.
Lambroza. Cambridge; New York, 1992, 2004.
Silberfarb M. The Jewish Ministry and Jewish National Autonomy in Ukraine. New York,
1993.


Закавказье
РОНАЛЬД Г. СУНИ
Русская революция была одновременно политической, социальной и национальной, конфликтом политических элит, социальных классов и национальностей. Все эти три проявления революции присутствовали на гористом перешейке южнее Кавказских гор. Годы революции и Гражданской войны стали временем, когда местные народы и общественные группы четче выковывали свою индивидуальность и представления о своем политическом будущем. Когда возникло новое политическое руководство с целью выразить устремления общественных и этнических групп, те самые избиратели, которых они представляли, были четче очерчены, у них появлялись собственные индивидуальность, политические контуры и цели. Отчетливее стали контуры противоречий между рабочими и предпринимателями в Баку, армянами и грузинами в Тифлисе, мусульманами и немусульмана- ми в Эриванской, Елисаветпольской и Бакинской губерниях. Социальные различия, особенно сильные в 1917 году, на время растворились в национализме последующих лет гражданской и межгосударственной войны.
Этот регион, многонациональный перешеек между Черными Каспийским морями, часто изображался в русских поэмах и рассказах страною темперамента и страсти, мести и великодушия, благородных горцев и коварных туземцев. Три основные национальности — грузины на севере и западе, азербайджанцы (до революции обычно именуемые татарами) на востоке и армяне на юге — уживались сравнительно мирно на протяжении ста лет царской власти, изредка конфликтуя, как в 1905 году. За столетие после присоединения Закавказья русская аристократия интегрировала грузинскую и мусульманскую знать в феодальный политический и экономический строй империи и развила экономические связи с местными промышленниками и торговцами, ноне сумела утолить земельный голод крестьян или должно отнестись к материальными политическим требованиям недавно возникшего рабочего класса в городах Баку, Батуми Тифлис (Тбилиси. По показателям индустриализации, урбанизации и грамотности Закавказье было регионом менее развитым, чем собственно Россия, и общественное недовольство усугубляли этнические различия, стереотипы и предрассудки.
Разделенные один от другого языком, культурой и религией, народы Закавказья были также наслоены социально и экономически. Этническая и классовая принадлежность усиливали друг друга, подчеркивая различия между основными национальностями. Мусульмане, крупнейшая группа (1 млн. 791 тыс. человек, или
24% населения, по переписи 1897 года, главным образом были крестьянами, мало затронутыми городской культурой или светским национализмом. Их групповое сознание и публичное выражение были под сильным влиянием шиитского духовенства. Русские и армяне считали мусульман «тёмными», непросвещёнными, законодательные ограничения закрывали мусульманскому большинству доступ к политическому влиянию в производящем нефть городе Баку. На рубеже века в Баку появились немногочисленные мусульмане предприниматели и интеллектуа­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   594   595   596   597   598   599   600   601   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница