Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница588/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   584   585   586   587   588   589   590   591   ...   722

626
Джон Д. Клиер
Российской империи. Бундовцы утверждали, что этого требуют особые потребности еврейского пролетариата (пропаганда на языке идиш) и обстоятельства (положение евреев как меньшинства, особо притесняемого в империи. Бунд был жестко организованным, конспиративными централизованным движением, гордившимся наибольшим числом сторонников в социал-демократических фракциях. Эти характерные социал-демократические черты дополнялись нетипично сильной демократической традицией. В условиях подъема сионизма и разных видов зарубежного и местного антисемитизма Бунд разработал особую программу работы с евреями, не желая откладывать решение еврейского вопроса до начала социалистической революции. В 1901 году партия приняла принцип полной национальной автономии для национальных меньшинств независимо от территории проживания. Бунд особо требовал статуса национальности для евреев. Позднее теоретики Бунда сформулировали требования национально-культурной автономии, основанной на светской еврейской культуре на языке идиш, в федеративном Российском государстве. Бунд организовал группы самообороны евреев для воспрепятствования погромами настаивал, что социал-демократия должна особо бороться против ограничительного законодательства в отношении евреев. Бунд противился расколу партии и пытался играть роль посредника соперничающих в ней фракций. Идеологическая неуступчивость «искровцев» привела к временному выходу в 1903 год Бунда из РСДРП. После возвращения в 1906 году Бунд ближе склонялся к меньшевикам, чем большевикам. Превозносимая (либо вызывающая отвращение) способность бундовцев к компромиссу проявлялась на протяжении 1917 года ив конце концов, утрачена после Октября.
Сионисты-социалисты
Бунд столкнулся с растущим соперничеством других левацких еврейских партий, особенно включавших в программы некоторую форму сионизма или терри- ториализма. Еврейская социалистическая рабочая партия (СЕРП, сеймовцы, сей- мисты), основанная в 1906 году, изначально была партией, сочетавшей немарксистский социализм и автономизм. Механизмом автономии должен был стать Еврейский Национальный совет, или Сейм, избираемый местными единицами. Сейм предназначался служить высшим органом самоуправления евреев и представителем объединенного российского еврейства. Сеймовцы не желали сотрудничать с еврейскими буржуазными автономистами.
Сионистско-социалистическая рабочая партия (ССРП, СС), основанная в 1905 году, прокладывала путь участию сионистов в российской политической борьбе в противоположность нейтральности основного сионистского движения. Она поначалу отстаивала культурную автономию, но отклоняла национальную автономию как буржуазную утопию. Это движение было представлено на Всемирном конгрессе сионистов в Базеле в 1905 году, расколовшемся по вопросу создания временного прибежища для евреев в Уганде. Движение развилось в марксистскую территориальную партию, понимавшую свою цель как охрану интересов еврейского пролетариата внутри сионистского движения, где властвует буржуазия.
В мае и июне 1917 года СЕРП и СС объединились для создания новой Объединенной еврейской социалистической рабочей партии, известной как Farainigte Объединенная. Партия настаивала на создании федеративной Российской ре­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   584   585   586   587   588   589   590   591   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница