Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница586/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   582   583   584   585   586   587   588   589   ...   722

Евреи
ДЖОН Д. КЛИЕР
Одним из первых дел Временного правительства 9 марта 1917 года стало предписание министру юстиции Александру Керенскому подготовить постановление об отмене вероисповедных и национальных ограничений. Уже 20 марта это постановление издано. В нем упомянуты 140 различных законов и правил, в большинстве ограничительных, изданных относительно евреев на закате царской империи. Это решало еврейский вопрос де-юре, но едва ли де-факто, поскольку революции досталось наследство столетия экономических и социальных перемен, затронувших еврейское сообщество.
Социальный состав
Согласно первой всероссийской переписи населения 1897 года 97% евреев империи назвали родным языком идиш. Эта часто приводимая статистика крайне обманчива, поскольку перепись не дала выбора указать двуязычие или многоязы­
чие. Несомненно, что многие евреи говорили не на еврейском. Бесспорно, это скорее был язык имперский, например русский или польский, чем какой-либо формирующейся национальности, вроде украинского или белорусского. Это непосредственно отражало баланс политической власти в империи, ноне мешало случайному знакомству с крестьянским языком для целей торговли.
Под влиянием Хаскалы (движения еврейского Просвещения) некоторая часть евреев добивалась аккультурации. После 1847 года её достижение упрощала суб­
сидируемая государством не приверженная традициям еврейская школьная система. Служба в пореформенной армии после 1875 года также помогла распространению русского языка среди евреев. Молодое поколение евреев стремилось получить образование в государственных учебных учреждениях ив ограниченных пределах, начало профессиональную деятельность. Ортодоксальное религиозное руководство реагировало на угрозу аккультурации изысканием способов оживить традиционное обучение, особенно посредством движения Мусару реформы йешивота> высшей школы изучения Талмуда.
Политические течения
Вопреки претензиям русских реакционеров огромное большинство евреев России оставалось пассивно и политически лояльно российскому имперскому государству. Студенчество, подвергаясь тем же влияниям, что и их нееврейские однокашники, и испытывая на себе, к тому же, действие ограничительного законодательства, с концах годов двинулось в политический активизм. К концу XIX века евреев можно было найти во всех российских политических движениях и те­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   582   583   584   585   586   587   588   589   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница