Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница519/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   515   516   517   518   519   520   521   522   ...   722

Роль ритуалов
и символов
РИЧАРД СТАЙТС
До революции
Крупные социально-политические сдвиги — войны, революции, религиозное возрождение, социальные движения и культурное пробуждение, как правило, порождали символы визуальные, слуховые и даже осязательные, призванные вызывать коллективные эмоции. Знаки, наполненные содержанием, легко воспринимаемые, как христианский крестили закодированные, как граффити современной городской молодежи, формируют параязык. Символы, задействованные в публичных действах, таких как фестиваль, парад или представление, в сочетании с жестами и словами выражают социальную драму. Обычно несложно выявить происхождение отдельных элементов представления, восходящих к языческим, классическим, народным или различным местным традициям. Революционные ритуалы нового времени были, конечно, изобретенными традициями, построенными, в свою очередь, на более ранних традициях, также изобретенных. Однако историческая генеалогия знаков и движений с элементами хореографии (массовые песни, марши) сама по себе не может много сказать о значениях, задуманных и полученных в момент изобретения или представления. Ритуальные тексты необходимо анализировать в более широких политических рамках.
Подобно всем революциям, Русская революция 1917 года и её продолжение в период Гражданской войны 1917-1921 годов заимствовали свой символический язык в значительной степени из унаследованных форм, которые адаптировались к требованиям момента. Самый глубокий слой заимствований представлял собой дохристианские русские циклические и сезонные праздники и их ритуалы, включавшие магическое воспевание, вызывавшее катарсис, уничтожение чертей, песни, пляски и пиры. Всё это вошло в русскую Православную Церковь, кристаллизировавшись в уличных процессиях и религиозных праздниках в церквах, сочетавших иерархический порядок, священные образа, музыку, моление и демонстрации церковных облачений и орнамента. Церковное влияние этой традиции отчасти сохраняло Временное правительство в 1917 году и полностью отбросил сменивший его большевистский режим. На городских улицах и ярмарках, где люди обычно собирались на зрелища, проводились народные фестивали с множеством игр, развлечений и карнавальных представлений они оказали заметное влияние на возникшие позднее революционные праздничные церемо­
нии.
Петербургский, или имперский, период русской истории (1703-1917) отмечен появлением европейских ритуальных форм парадов, придворных церемоний и балов. Военный смотр, учрежденный в XVIII веке, не имел ни религиозно­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   515   516   517   518   519   520   521   522   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница