Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница463/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   459   460   461   462   463   464   465   466   ...   722

492
Джейн Бурбанк
В 1921 году Устрялов и его единомышленники опубликовали в Праге свой манифест, Смена вех. Заголовок — умышленный вызов авторам Вех. Сменове­
ховцы нападали на эмигрантскую интеллигенцию за недостаток патриотизма интеллигенция должна присоединиться к большевикам ради восстановления государства. Устрялов включил революцию в контекст русского национального выражения революция началась с анархичного насилия, типичного для русских массе вдохновил революционный романтизм, типичный для русской интеллигенции иона под контролем большевиков, понимающих тягу народа к сильному начальству. Так революция выводит Россию на мировую авансцену, и конечным результатом станет новый «культурно-государственный тип, авторитетный для
Запада».
Последовательность и непоследовательность
в интеллигентской традиции
С точки зрения Устрялова, революция положила конец былой оппозиционности к государству, на которой интеллигенция ранее строила свою идентичность. В интересах Российской державы интеллигенты должны отказаться от своей враждебности большевизму и воссоединиться с нацией. Ее функцией должна стать служба — практические предприятия, а некритические мысли. Некоторые сменовеховцы попытались принять этот курс, но для большинства лидеров интеллигенции соединение с послереволюционным государством было невозможно. По мере завершения Гражданской войны большевики разворачивали жестокие репрессии против бывших соперников.
«Смена вех действительно знаменовала сдвиг границ в истории русской интеллигенции. Советское государство попыталось переопределить интеллигенцию в соответствии се функциями в новом обществе интеллигенты — это работники умственного труда. Большинство образованных людей, оставшихся в России после Гражданской войны, выполняли эту роль стали учителями, администраторами, инженерами, учеными, деятелями искусства — профессионалами советского развития. Они, таким образом, реализовали одно из устремлений дореволюционной интеллигенции они достигли положения наставников нации.
Интеллектуалы в эмиграции сохранили приверженность традиционной интеллигентской функции критического мышления, а со временем моральная оппозиция выросла и внутри СССР. Эти новые оппозиционные интеллигенты также были преемниками предшественников революционного и дореволюционного периодов. Во-первых, они считали себя носителями исторической традиции и закрепляли преемственность в качестве критерия самосознания интеллигенции. Во-вторых, они делили с внутренними функционерами нового государства культуру охранения и представления нации. В-третьих, автократическое мышление продолжало питать сильно индивидуализированную сознательность и сдерживать политические формации, основанные на компромиссе и единстве.
В определенном отношении интеллигенция советских времён постепенно меняла свое видение общества. Большинство вождей дореволюционной интеллигенции остались убеждены в достоинствах народа (даже Бердяев медленно склонялся к этому взгляду предполагалось, что народ положительно относится к идеалам




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   459   460   461   462   463   464   465   466   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница