Г. Розенберг, В. Ю. Черняев



Pdf просмотр
страница442/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   438   439   440   441   442   443   444   445   ...   722

470
Питер Гэтрелл
Gatrell P. A Whole Empire Walking: Refugees in Russia during the First World War.
Bloomington, 1999.
Homelands. War, Population, Displacement and State-building in Eastern Europe and
Russia, 1918-1924 / Ed. by. N. Baron, P. Gatrell. London, 2004.
Kulischer E. M. Europe on the Move: War and Population Changes, 1917-1947.
New York, 1948.
Neuberger /. Hooliganism: Crime, Culture and Power in St. Petersburg, 1900-1914.
Berkeley, 1993.
Polner T. Russian Local Government during the War. New Haven, 1930.
Social Theory and the Politics of Identity / Ed. by C. Calhoun. Oxford, 1994.
Thurstan V. The People Who Run: Being the Tragedy of the Refugees in Russia. London;
New York, 1916.
Escape from Violence: Conflict and the Refugee Crisis in the Developing World.
Oxford, 1989.


Женщины
и гендерный вопрос
БАРБАРА ЭВАНС КЛЕМЕНТС
Определение предмета
Женщины и Русская революция — обширная тема, ведь женщины — это более половины взрослого населения Российской империи в 1917 году. Конечно, несколько абсурдно обобщать переживания столь огромной совокупности людей. Никто бы не взялся исследовать, как мужчины переживали Русскую революцию, однако ныне историки обращаются с понятием женщины как с наполненной смыслом исторической категорией. Она действительно такова, как показывают изыскания последних летно лишь в том случае, если термину женщины дано осторожное определение и сложность его в полной мере осознана.
При написании истории женщин историки должны, прежде всего, установить общие черты в положении женщин Российской империи, которые можно плодотворно исследовать. Как и мужчины, женщины различались этнически, конфессио­
нально, социально и по месту проживания. Говорили они на разных языках и поклонялись разным богам. Даже у этнически русских пропасть разделяла изысканно одетую аристократку от босоногой крестьянки. Однако все эти женщины, несмотря на все различия, создавали одну трансцендентальную реальность, которая влияла на их существование столь же сильно, как этническая принадлежность или религия. Этой реальностью был патриархат, система социальной организации, распределявшей власть и статус через иерархии мужчин, ранжированных по возрасту и социальному положению. Патриархат оправдывал власть мужчин тем, что она предопределена Богом и природой. В патриархальной системе женщины размещены согласно родству с мужчинами они получают власть и статус благодаря старшинству в своей семье и ее положению в обществе. В крупных империях патриархат господствовал, как ив Российской империи начала XX века. От древних городов Кавказа до рыбацких деревень на Белом море женщины жили в патриархальном обществе, предопределявшем их подчиненность мужчинам. В результате в переживаниях времен революции они обладали общностью судьбы, которую историки могут исследовать.
Есть еще одно основание изучать историю женщин, связанное с влиянием патриархата, но это влияние относится скорее к настоящему, чем к прошлому. Патриархат также действовал на историков, как и на тех, кого они исследуют. До недавней поры большинство историков безоговорочно принимали положение, навязанное патриархальными ценностями, что исторически женщины незначительны. Женщины не возглавляли правительства и не свергали их (за исключением нескольких королев и императриц, поэтому не осуществляли перемен. Это положение могло длиться до тех пор, пока историки не сосредоточили внимание на политических лидерах, к чему склонны российские историки. Когда женщины по­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   438   439   440   441   442   443   444   445   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница