Г. Розенберг, В. Ю. Черняев


Крестьянская община и сельское управление



Pdf просмотр
страница325/722
Дата09.03.2018
Размер9.83 Mb.
1   ...   321   322   323   324   325   326   327   328   ...   722

Крестьянская община и сельское управление
347
перераспределял земельные наделы среди крестьянских хозяйств в зависимости от числа работающих или едоков в каждом из них. Община также устанавливала общие нормы обработки земли, распоряжалась лесами и пастбищами, нанимала деревенских сторожей и пастухов, собирала подати, осуществляла набор на военную службу, наблюдала за ремонтом дорог, мостов и общинных строений, организовывала общественные праздники, разбирала тяжбы, вершила правосудие в соответствии с местными обычаями.
Мир порождал среди крестьян, связанных общими нитями с деревней и ее землей, сильное чувство общинной солидарности. Это отражено во многих поговорках Что одному не под силу, осилит мир, Никто не больше мира и т. д. Такая солидарность свидетельствует не столько о естественном коллективизме русского народа, которую так идеализировали славянофилы и народники, сколько о потребности крестьян в самоорганизации в их борьбе за выживание с суровым климатом и давлением внешних врагов в лице землевладельцев и государства. Действительно, как показывает множащееся число исследований в западной историографии социальной жизни крестьянства, в деревне нередко имели место проявления мстительности, жадности, нечестности и порой жестокого насилия соседей друг над другом сельская жизнь далека от той общинной гармонии, какую иногда представляли себе городские интеллектуалы. Однако трудности мелкого крестьянского земледелия, когда в огромном большинстве хозяйств приходилось довольствоваться одной лошадью и небольшим набором примитивных орудий, приводили к тому, что простейшие формы соседской кооперации, такие как совместная расчистка лесов и строительство плотин, часто лучше всего отвечали насущным интересам отдельных крестьян.
Такая солидарность насаждалась старейшинами общин. Голосование на сходе всегда было открытым, выражалось криком или расстановкой по группам, решения должны были приниматься единодушно. Существовало строгое соответствие между материальной жизнью и нравами деревни, поведение, выходящее за рамки, нередко влекло за собой суровое наказание нарушителя. Ядром коллективизма был общий набор ценностей и убеждений, которые объединяли деревню (а вовремя революции — всё крестьянство) против остального социального порядка. Община отстаивала коренные крестьянские принципы семейного пользования собственностью крестьянского хозяйства и исключительного права на землю тех, кто её обрабатывает. Она враждебно отнеслась к попыткам царского режима распространить на крестьянство принцип частной наследуемой собственности и к попыткам советского режима обобществить крестьянскую собственность путём сведения орудий труда и скота в колхозах и совхозах.
Сельское управление и старый режим
Слабость официальных структур на селе
Вопреки мифическим представлениям революционеров о всесильном старом режиме, царское государство в действительности было крайне слабым в сельских районах. На тысячу жителей Российской империи на рубеже XIX-XX веков приходилось лишь четыре государственных служащих (тогда как в Англии и Уэльсе — 7,3, в Германии —- 12,6, во Франции — 17,6). Фактическая власть правитель­




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   321   322   323   324   325   326   327   328   ...   722


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница