Г. Кваша, Ж. Аккуратова Структурный гороскоп



страница64/113
Дата09.03.2018
Размер7.59 Mb.
ТипКнига
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   113
1061-1097

1060-й мистический год начала ортодоксального цикла, он стал началом почти 300-летней эпохи княжеских усобиц. Удельно-родовой уклад Киевской Руси перестал давать сильную политическую власть, объединяющую государство, а стал, в новых условиях, причиной распада единого государства.

Политическая деградация была столь явной, что все историки единодушны в оценке этого периода.

Карамзин: "... Древняя Россия погребла с Ярославом свое могущество и благоденствие". Он считал время после смерти этого князя "скудным делами славы и богатым ничтожными распрями многочисленных властителей, коих тени, обагренные кровию бедных подданных, мелькают в сумраке веков отдаленных..."

Соловьев:"... действующие лица действуют молча, воюют, мирятся, но ни сами не скажут, ни летописец от себя не прибавит, за что они воюют, вследствие чего мирятся; в городе, на дворе княжеском ничего не слышно, все тихо; все сидят, заперлись и думают думу про себя; отворяются двери, выходят люди на сцену, делают что-нибудь, но делают молча".

Ключевский назвал эту эпоху "переходным временем", которое легло "широкими и темными полосами между двумя периодами. Такие эпохи перерабатывают развалины погибшего порядка в элементы порядка, после них возникающего".

Причина столь резкого перехода в том, что три составляющие любого социального развития (политика, экономика, идеология) в ортодоксальном цикле находятся в другом сочетании по сравнению с волевым рывком. Основой ортодоксального цикла является сильная идеология. Она сочетается со слабой политикой. Все это приводит к экономическому краху государства во второй фазе и экономическому чуду в четвертой.

Первый князь из Ярославичей - Изяслав - пытается вести себя как единодержавный правитель. Но его поступки и решения не приводят к политической стабильности, а наоборот, провоцируют усиление усобиц. За короткое время почти все его братья перебывали великими князьями киевскими, сам он трижды добивался этого титула. В конце концов Изяслав погибает от рук собственных племянников.

Этот политический беспредел подготавливал экономический крах государства. С. М. Соловьев пишет: "... частые смены князей вследствие родовых их счетов и усобицы, от запутанности этих счетов происходившие, должны были иметь тяжелые последствия для народонаселения областей... начались те времена, когда по земле сеялись и росли усобицы, и в княжьих крамолах сокращался век людской, когда в Русской земле редко слышались крики земледельцев, но часто каркали вороны, деля себе трупы..."

В это же время в полную силу заявляет о себе новая государственная сила - духовенство. На первые роли во всех областях жизни выходят печорские старцы. Церковь становится высшим судом в государстве. Одновременно идет процесс создания православия как самостоятельного идеологического учения.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   113


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница