Формы души человека: опыт реконструкции



Pdf просмотр
страница59/102
Дата29.01.2018
Размер5.04 Kb.
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   102
Глава 2. Формы души человека опыт реконструкции
197 душа человека, связанная с неким обжитым пространством в форме двора, закута, брюха животного, дупла дерева или русла реки — вместилищем душ людей одного рода. Итак, кувей — душа человека, основа его жизненности ив этом, ив ином мире, одним из значений которой является дыхание. Вариантом производящей основы ku/qu- является основа -: слова
qütyn’ шаманский нагрудник, qütäptypyl’kup шаман образованы аналогично словам sütyqo шить, sütyn шов, süryqo завязать süryn связка [Ким 1997: 68]. Основав свою очередь, соотносится с
1) sü/шу/щу ‛змея’; 2) основой se
še
šö
s’ü
sy,
образующей слова со значением пуп, пуповина, желудок (syl, šön, se, šenilaka, s’ön’ä, söl,
söl’, s’öjga, s’ujgat, süja); 3) sə

sä’
— гроб, čapsit труп
4) sytky священное место в чуме, располагавшееся против входа за очагом 5) санг/сюмеш ‛душа-жизненная сила 6) sesan священный родовой амбарчик 7) šütty ‛шаманская железная лопаточка 8) sicy/
сичи сердце 9) sen ножны 10) sei ‛глаз’ [Ким 1997: 36—39]. Повторим, А. А. Ким, подтверждая гипотезу о генетической взаимосвязи всех приведенных слов, видит в них непросто звуковое совпадение, а единый обско-угорско-самодийский источник происхождения, который находит объяснение из сохранившихся представлений о картине мира [Ким 1997: 39]. В ряду терминов и понятий с основами kü-, -,
ke-, ko- (kwu-, kwa-, kwe-, kwo-, kwy-), а также -, šü-, se-, še-, šö-, s’ü-,
sy-, sə-, så-, sä’-, sä-, ča-, si-, cy/чи- окажутся числительное siti два, несущее семантику разделения, двойника [Быконя 1998: 45—46, 48];
чи — котел Мифология 2004: 306]; суньчи/шуньчи/щунчи полость, внутренность [Прокофьева а 57]. Установив, что в приведенных основах k/q- меняется наши вспомнив о закономерном фонетическом соответствии в диалектах селькупского языкат ч
ж

дж», на которое указывала ЕД. Прокофьева [Прокофьева 1981: 49], назовем еще несколько терминов чу, чьу, ту, чвэччы — земля Мифология солькуп, шолькуп, чумыль-куп, суссе кум, шош
кум — ‛селькуп ’ [Васильев 1994: 312]; куп, кум — ‛человек’; кэм, чо-
ры — кровь туши — очень древний дух-предок’; ту, ты — огонь см. гл. 1.3) и т. д. Почти все приведенные лексемы мы уже упоминали ранее — это термины, обозначающие или духа-предка (= вместилища человеческих душили человеческие души (= копии этого вместилища. Семантическая связь этих терминов с общей основой (ku/qu/sü…)
подтверждает топологизм/тождественность полиморфных образов ма- тери-предка и души человека (в чем проявляется бинарная оппозиция
«общее-частное») и указывает на безграничность мифологических связей, основанных на принципе подобия.
Ум, мудрость, хитрость. Душу qзty/кэты (kзdo/кэдо) «ум-муд- рость-хитрость» [Ким 1997: 33—34] мы выделяем в представлениях селькупов на основании того, что утрата рассудка и глупость, незна-
Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-85803-398-1/
© МАЭ РАН


Каталог: files -> lib
lib -> Лекция №7 Международное сообщество о политике в области государственной информации, являющейся общественным достоянием
lib -> Лекции по социологии
lib -> Социальная работа с молодежью
lib -> Приглашение в социологию
lib -> Предмет, метод и функции геополитики
lib -> Лекция Брак и семья
lib -> Учебно-методическое пособие по дисциплине «этика. Эстетика» для самостоятельной работы студентов очной и заочной формы обучения
lib -> Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология»
lib -> Социально-психологические аспекты изучения средств массовой информации


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   102


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница