Формы души человека: опыт реконструкции



Pdf просмотр
страница33/102
Дата29.01.2018
Размер5.04 Kb.
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   102
Глава 2. Формы души человека опыт реконструкции
171
[Прокофьева а 63]. Как мы уже говорили, женщина беременела, когда в нее проникало посылаемое старухой-небожительницей с неба на землю жизненное начало человека — душа-солнечный луч [Прокофь- ева 1976b: 120], — можно предположить, что души-насекомые также должны были проникать в женщину, хотя преданий о таком способе оплодотворения женщины в селькупском фольклоре не сохранилось. Один из основных образов души человека — птица. Облик птицы имела душа человека, даваемая человеку солнцем [Пелих 1972: 115;
Прокофьева 1976b: 120]. Птица воплощала собой душу умершего изображения птиц были у селькупов самым частым символом посмертного состояния человека Иванов 1970: 116; Прокофьева 1976b: 118; Ге- муев, Пелих 1993]. У современных северных селькупов широкое распространение имеют представления о вселении души человека после его смерти в медведя [ПМА]: Медвежий праздник после убийства медведя — это праздник освобождения человеческой души из медвежьего тела. Шаман, камлая, узнает, чья душа освободилась. Родственники умершего человека радостно встречают его душу, говорят с ней, заботятся о ней [Пелих 1992: 85; 1998: 56]. Душа человека — копия священной матери-прародительницы — могла иметь облик любого животного, входящего в число зооморфных образов матери-предка.
Сила. Как мы уже неоднократно говорили, у селькупов существует представление о душе-силе — санг, санге. «Санге — мистическая сила. Санге — сила женской утробы [Пелих 1998: 69]. После смерти через пуп сила санге выходит из человека. Когда у старика выпадают зубы, это значит, жизненная сила начинает уходить из него [Пелих
1998: 77]. Сила является главной, определяющей характеристикой каждой из душ, образы которых копируют производящую их священную материнскую утробу. Душой-силой выступают огонь, камень, железо, ветер, птица, материнская утроба, тело человека, скелет, кровь, дыхание, голосит. д. Говоря о душе-силе, имеют ввиду или какую-нибудь из этих души тогда душа-сила имеет образ, или все души вместе, то есть некую абстрактную безликую душу-силу. В фольклорных текстах обретение или утрата героем силы означают обретение или утрату им жизни, а равно души. У тазовских селькупов существует обычай испытывать силу души (ильсат) на восхождении к вершинам священных сопок Лозыль Лакка и Порге Мач: такое испытание мужчина должен проходить через каждые семь лет. Поднимаясь, нельзя споткнуться, устать и устроить привал, дурным знаком считается тяжелое дыхание. Благополучно прошедший испытание мужчина (а особенно старик) может быть уверен, что следующие семь лет проживет благополучно, что старуха земли дала ему еще семь лет жизни [Головнев Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-85803-398-1/
© МАЭ РАН


Каталог: files -> lib
lib -> Лекция №7 Международное сообщество о политике в области государственной информации, являющейся общественным достоянием
lib -> Лекции по социологии
lib -> Социальная работа с молодежью
lib -> Приглашение в социологию
lib -> Предмет, метод и функции геополитики
lib -> Лекция Брак и семья
lib -> Учебно-методическое пособие по дисциплине «этика. Эстетика» для самостоятельной работы студентов очной и заочной формы обучения
lib -> Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология»
lib -> Социально-психологические аспекты изучения средств массовой информации


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   102


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница