Философские проблемы виртуальной реальности (историко-философский анализ) Специальностям


Степень научной разработанности проблемы



Скачать 298.2 Kb.
страница3/15
Дата30.12.2017
Размер298.2 Kb.
ТипАвтореферат диссертации
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15
Степень научной разработанности проблемы. Начиная с античности, в литературе развиваются две линии в определении смысла понятий на основе корня «Vir(t)» / «Вирт» /. Эти традиции можно обозначить как «платоновскую» (проблематика реальности и ее образа)1 и «аристотелевскую» (проблемы соотношения актуального и потенциального)2. Значительная часть философов стремится связать современную трактовку понятия «виртуальная реальность» с содержанием понятия «virtus» (от лат. – потенциальный, возможный, мнимый). Автор не ставил задачу лингвосемантического исследования, поскольку истоки возникновения термина «виртуальный» достаточно подробно описаны в работе Е.Е. Таратута3.

В период развития схоластической философии проблема «виртуального» оказывается актуализированной в свете «аристотелевского» обсуждения проблемы статуса элементов в составе смеси Ф. Аквинским4. Идея виртуального в форме решения проблемы силы, энергии, обеспечивающей активность, исследовалась в религиозной философии (В. Великий, И. Сирин, Г. Палама, И. Скот, Н. Кузанский). Они утверждали, что количество и типы реальностей, которыми человек оперирует, определяются активностью самого человека, и по направлению движения к предельным реальностям, как «вверх» к Богу, так и «вниз» от Бога, человек может проходить бесконечное количество промежуточных реальностей, и эти промежуточные реальности в пределе сходятся. И в качестве иллюстрации описывались две из них, обозначенные как «внутренний человек» и «совершенный человек».

В Новое время понятие «виртуальное» используется в ее «платоновском» варианте Г. Лейбницем и Дж. Локком по поводу принципа врожденности идей.5 Важным этапом развития философского смысла «виртуального» показывает А. Бергсон6. «Виртуальное» означает разрыв протяженности мира, совершаемый на основе критерия телесности.

В XX веке в работах физиков и философов (К.Ф. Вайцзеккера, П. Дэвиса, Э. Кассирера, В. Клиффорда, А. Пайса, И.Р. Пригожина, И.Л. Розенталя, К. Хюбнера и других) развивалась идея о сопряжении и даже отождествлении понятия «виртуальная реальность» с понятиями «физический вакуум» и «физическая реальность». Э. Бехер1 выдвигает гипотезу, согласно которой человеческий организм представляет собой «виртуальную» форму.

В философии последней четверти XX века «виртуальное» получает новые важные импульсы к развитию в связи с распространением персональных компьютеров и сети Интернет. Термин «виртуальная реальность» (Virtual Reality) был первоначально сформулирован Дж. Ланье (Jaron Lanier), организатором виртуальных исследований в 1984 году.

Первые представители западных философов дают анализ «виртуальной реальности» в контексте постмодернистской теории развития общества и считают, что ее феномен имеет скорее антропологические основания, чем онтологические. В рамках этого направления «виртуальная реальность» рассматривается в широком контексте (У. Брикен, М. Крюгер, Дж. Гибсон Ж. Бодрийяр, Ж. Делез, Ф. Гваттари, У. Эко, Р. Барт, М. Хейм, С. Жижек, Р. Холетон, Б. Були, И. Сазерленд, Ф. Хэммит и другие).

Среди первых основных работ российских ученых, охватывающих философские аспекты проблемы «виртуальной реальности», необходимо отметить работы В.С. Бабенко, И.Г. Корсунцева, Н.А. Носова, в которых был, достигнут позитивный сдвиг в понимании и интерпретации «виртуальной реальности», имеющий онтологический статус.2

Проблемы компьютерных «виртуальных реальностей» и интернет-зависимости рассматриваются в работах Н. Винера, С.И. Орехова, Д.И. Дубровского, Р.Ф. Абдеева, Д.В. Иванова, М.Б. Игнатьева и других исследователей, труды которых придали существенный импульс актуализации всей проблематики виртуалистики и формированию ее как комплексной научной дисциплины.3

Комплексный анализ «виртуальной реальности» рассматривался в работах В. Ковалевской, Е.А. Шаповалова.1 К наиболее значимым достижениям можно отнести конструктивную разработку социологического подхода А.Е. Ивановым, анализ бытия в рефлексии субъектов в работе И.Г. Корсунцева, разработку и описание симптомов интернет-зависимости в работах К. Янг.2

Работы, посвященные «виртуализации» общества, последствиям информатизации Д. Белла, М. Кастельса, У. Эшби, Н. Лумана, среди современных отечественных авторов П.И. Браславского, Н.Ю. Кликушкиной, А.Ю. Фимина, А.В. Маслова, О.П. Алексеевой и других, имеющие социологическую, культурную направленность и обеспечивающие анализ особенностей и условий существования «виртуальной реальности» в социально-философском контексте.3

Констатируя весомый вклад отмеченных исследователей в анализ проблематики диссертационной работы, следует также обратить внимание на то, что, по мнению большинства ведущих отечественных философов, анализ «виртуальной реальности» относится к недостаточно разработанным направлением современной отечественной философии. Соответственно и историко-философские исследования не получают полной содержательной интерпретации. Данные причины инициировали выбор темы диссертационного исследования, определили формулировку проблем, цели и постановку конкретных задач.


Каталог: science -> diss -> k307 09 01 -> files
files -> Методологическая база исследования
files -> Осмысление представлений о бессмертии в русской религиозной философии конца XIX века
files -> Шабалкина Ксения Викторовна
files -> Проблемы языкового посредничества в контексте философской герменевтики
files -> Смерть как проблема истории философии и биоэтики
files -> Философские идеи в наследии а. А. Потебни
files -> Философские идеи математики в русском космизме
files -> Обоснование свободы, права и правовой свободы в критической философии и. Канта


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница