Философия: лекции



Pdf просмотр
страница73/103
Дата30.07.2018
Размер5.01 Kb.
ТипКонспект
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   103

73 получаемые в конце всего процесса, или определѐнного этапа деятельности. Мотивом называется то, что побуждает деятельность. В мотивах проявляются потребности человека, как переживаемая и осознаваемая нужда. Принято различать (соответственно сферам принадлежности и удовлетворения): физиологические, экзистенциальные, социальные, духовные и другие потребности. Большая роль в деятельности принадлежит убеждениям (устойчивым взглядам человека на мир, в которых выражены идеалы и принципы данного человека), которые человек стремится воплотить посредством своих действий.
Существует множество разных классификаций и систематизаций потребностей и видов деятельности.
Макс Вебер считает, что деятельность, в зависимости от мотивов, может быть: целерациональная
(основанная на разумном определении целей и стремлении к ним); ценностнорациональная
(обусловленная ценностями, которых человек придерживается и от которых не может или не желает отступить); аффективная (спонтанная и инстинктивная); традиционная (обусловленная автоматическим, механическим, или осмысленным воспроизведением в конкретной ситуации традиционного решения).
Экологическая деятельность полагается как деятельность, учитывающая совместную эволюцию природы, общества и человека. Соответственно, экологические отношения – это отношения в системе человек – природа и человек – общество. Это две (направленная на природу и ориентирующаяся на других людей), взаимосвязанные сферы деятельности человека, призванные посредством человека как связующего звена и наделѐнного разумом существа, обеспечить неконфликтное сосуществование трѐх систем (природы, общества и человека), как обусловливающих возможность существования друг друга.
Конфликтный характер современных отношений связан с несовпадением целей развития человека, природы и общества. Существующую ситуацию можно назвать тупиковой, в том смысле, что еѐ сложно изменить. Изменения возможны как связанные с изменением индивидуального и коллективного сознания, при кардинальной смене жизненных ориентиров каждого человека в отдельности и человечества в целом. Философия может работать на такое изменение, продуцируя соответствующие идеалы, пропагандируя образцы поведения, просвещая, распространяя информацию о состоянии среды, происходящих процессах и их последствиях и т.п.
Соотношение общественного бытия и общественного сознания. Структура и формы
общественного сознания. Общественное бытие включает те отношения, которые существуют в обществе независимо от сознания и воли человека: производственные, классовые, национальные, семейные, социальные, политические и т.д. В современных обществах доминируют производственно-экономические
отношения. Это отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства, обмена, потребления материальных благ, соответственно определѐнному уровню производительных сил, и меняющиеся с их изменением. Чаще всего современный человек выступает потребителем, его задача состоит в том, чтобы обеспечивать постоянное производство и потребление.
Производственные отношения – это отношения, которые характеризуют в первую очередь форму материального производства. Производительные силы – это содержание производства: совокупность вещных и личностных элементов производства, указывающих на степень овладения человеком прежде природными, затем и социальными явлениями. Производственные отношения – это разного рода отношения (распределения, обмена, собственности, потребления, управления, спецификации). Основой производственных отношений являются отношения собственности, связанные с владением, использованием и возможностью распоряжаться средствами производства. Формы собственности могут быть разными, бывает общественная, государственная, корпоративная, частная, личная и др. еѐ формы
Изменения в материальном производстве, по Марксу, начинаются с производительных сил и ведут к изменениям в производственных отношениях, которые, в свою очередь влияют на производительные силы; конфликт между производственными отношениями и производительными силами и выступает
«диалектическим» источником социального развития.
Если в классическом периоде развития человечества человек полагался целью себя и не должен был рассматривать другого человека как средство, теперь, в потребительском обществе (обществе постмодерна), эта ситуация кардинально изменилась: человек и его духовность рассматриваются и используются – потребляются, другими людьми аналогично вещам и знакам вещей; границей в действиях конкретного человека в такой общественной ситуации может быть только его нравственное чувство.
Определяющими в общественном бытии являются производственно-экономические отношения.
Общественному бытию соответствуют формы общественного сознания или духовное бытие.
Общественное сознание – это совокупность идей, теорий, взглядов, идеалов, принципов, желаний и



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   103


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница