Философия: лекции



Pdf просмотр
страница68/103
Дата30.07.2018
Размер5.01 Kb.
ТипКонспект
1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   ...   103

68 то же время, философия должна представлять реальность, задавая при этом идеальные варианты отношений людей и идеальные варианты их поведения, так как без идеалов общество может только деградировать, становиться всѐ более бездуховным и бесчеловечным.
Философская картина мира носит вариативный характер, что очевидно; ей не свойственно однообразие, еѐ особенностью является связанность человека с судьбой планеты, поэтому в философской картине мира изначально важное место занимает наряду с гуманистической (связанной с человечностью и человечеством) еѐ естественнонаучная составляющая.
Согласно представлениям Б.Кудрина, в истории естественных наук существует три варианта физической картины мира: ньютоновская (предполагающая, что можно сосчитать, измерить и точно определить количество элементов мира); вероятностная (в рамках которой можно определить «только математическое ожидание присутствия элемента») и третья, которую исследователь называет
«непознанной нами», когда ни математическое ожидание невозможно определить, ни количество элементов, входящих в множества нельзя сосчитать, ни границы этих множеств невозможно определить.
В теоретических исследованиях, касающихся картины мира современного человека, много внимания уделяется его экологическим представлениям. Считается, что сохранение в гуманитарных описаниях мира западных стереотипов мировоззрения, основанных на антропоцентризме, несмотря на высокий уровень жизни европейского общества, при экстраполяции их на существование цивилизации самой по себе, ставят под сомнение возможность сохранения динамического равновесия мировой экосистемы.
Можно сказать, что это противоречие между пониманием ошибочности антропоцентристских концепций и нежеланием от них отказаться, видимо составляет основную проблему современного цивилизационного развития. В современной философии есть разные попытки преодолеть подобные мировоззренческие тупики, например, теория нетрадиционной картины мира Н.Солодухо, «учитывающая единство бытия и небытия», позволяющая, как считает еѐ автор, «посмотреть на мир как бы с изнанки».
При критическом анализе антропоцентризма речь идѐт не о жѐстком отказе от него, а о «снятии» его биосфероцентризмом, или космоцентризмом. Биосфероцентризм – философия, или мировоззрение, характеризующееся акцентом на целевых установках человека, и учитывающее динамику отношений человек – общество – биосфера.
В биосфероцентризме антропоцентризм дополняется восточным благоговением перед всем живым, здесь философский антропоцентризм, преодолевая крайности и границы рационализма, или наряду с рационалистическим пониманием мира, дополняется интегративностью и иррационализмом.
Вопросы:
1.
Что включает в себя понятие «бытие», что такое «виды бытия», каково их соотношение?
2.
Что понимается под «материей»; как классифицируются виды материи? Как происходит осмысление бытия в категориях пространства, времени и движения?
3.
Как в разных концепциях соотносятся бытие и сознание? Какие концепции происхождения сознания существуют? Какими признаками характеризуется сознание и что представляет собой его структура?
4.
Как соотносятся философская и научная картина мира? Какое место в картине мира современного человека должны занимать проблемы биосферы и экологии?
Тема 9. Понятие диалектики и метафизики. Универсальные связи бытия.
Понятие диалектики. Диалектика и метафизика как два противоположных взгляда на развитие.
Основные принципы диалектического и метафизического подхода к объяснению сущего. Мышление человека диалектично по своей природе. Но в науку диалектика проникла только в середине девятнадцатого века. На мой взгляд, уже этот факт заставляет задуматься о правомочности науки претендовать на истинность своих наработок в качестве единственно возможных знаний человека.
Существует несколько исторических разновидностей диалектики с несколько разным пониманием еѐ сути: а) древнекитайская диалектика; б) античная диалектика; в) идеалистическая диалектика; г) материалистическая диалектика; д) объективная диалектика или объективные законы; е) субъективная диалектика.
Диалектика – (от греческого «искусство вести эффективно беседу») учение о наиболее общих связях и законах развития бытия, природы, общества и мышления и основанный на таком учении универсальный метод мышления и действия; это учение о развитии в наиболее полном виде. Это не



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   ...   103


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница