Философия: лекции



Pdf просмотр
страница60/103
Дата30.07.2018
Размер5.01 Kb.
ТипКонспект
1   ...   56   57   58   59   60   61   62   63   ...   103

60

Часть II

Некоторые ключевые проблемы философии


Тема 8. Бытие. Материя. Сознание.
Понятие бытия, виды бытия, их соотношение. Бытие – это предельно общее понятие о существовании, о «сущем вообще». Синонимом его является Реальность, антитезой – Ничто. Бытие – это объект и субъект в их совокупности.
В истории философии понимание и определение бытия существенно менялись. Так, античные мыслители до Аристотеля рассматривали абстрактное понимание существующего, а не множество наличествующих предметов, явлений и т.п.; они отождествляли бытие с мыслью, оно «не имело чувственной составляющей». Как пишет Я.В.Тарароев, единое бытие Парменида может только мыслиться, и есть единое; оно не может восприниматься органами чувств, так как этому противоречит множественность
восприятия органов чувств. Атомы Демокрита в качестве бытия также не могут восприниматься чувствами, но по причине слишком малых размеров. По Платону, идеи, в качестве порождающих моделей всех материальных тел, присутствуют не в чувственной, а умопостигаемой части пространства, за неподвижными звѐздами. В учении Аристотеля, где «истинно существующими» являются только единичные вещи (названные им субстанцией, или сущностью), человек может воспринимать бытие чувственно и выражать своѐ понимание бытия в логических формах. Термин «субстанция», описывающий существующие единичные вещи, обозначает их относительную самостоятельность и автономность, независимость каждой их них от других вещей, предметов или явлений. Всякая сущность (субстанция) состоит, по Аристотелю из материи и формы. Со времѐн Аристотеля в философской проблеме бытия акцентируется «его двусторонность»: говоря о бытии, подразумевают «чтойность» (что есть) и
«существование» (что нечто, обозначаемое в качестве сущего существует). Разными мыслителями бытие понимается несколько по-разному. Независимо оттого, что, говоря о бытии, все имеют в виду то, что
есть, статус существующего в качестве реальности получает при этом не всѐ, что можно назвать и о чѐм можно рассуждать (например, для экзистенциалиста Карла Ясперса статус бытия имеет всѐ, что есть в мире и в сознании). То, что определение бытия является не простым, демонстрирует спор номиналистов и реалистов об общих понятиях, или споры физикалистов и функционалистов по проблемам сознания.
Основные формы (виды) бытия: бытие вещей первой и второй природы; бытие человека как природного и социального существа; индивидуализированное духовное бытие; объективированное духовное бытие; социальное бытие (в котором отдельно рассматриваются социальное бытие человека и социальное бытие общества). Перечисленные формы «соединяют» в себе материальную и идеальную составляющие бытия.
Бытие предстаѐт как сложная уровневая система, которая может быть представлена в виде схемы.
Бытие вещей первой природы имеет свои уровни: минералы, растения, животные, люди. Бытие второй природы подразумевает всѐ, что создано человеком, чего изначально не было в природе и также делится, прежде всего, на материальный и духовный подуровни, со своими дальнейшими градациями, разнообразие которых зависит от основания, по которому классифицируются элементы подуровня. Бытие человека тоже достаточно сложная сфера, включающая: телесность и духовность, потребности, результаты, цели и стимулы, физиологию и психическое и т.д. Индивидуализированное духовное бытие включает мотивы, поведение, самость человека, оценки и устремления, картину мира, особенности восприятия, понимания, связи с ментальностью и т.п. Объективированное духовное бытие включает общественные институты: образование, религию, искусство, политику, экономическую жизнь общества и многие другие составляющие элементы. В объективированном духовном бытии большее внимание уделяется проявлению типично человеческого в отношениях с внешним миром. Социальное бытие – это, прежде всего, жизнь человека и общества в истории, во времени.
К числу важнейших философских проблем бытия относятся вопросы его целостности, единства и многообразия. Во-первых, бытие целостно, так как целостно сознание; во-вторых, для бытия удаѐтся



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   56   57   58   59   60   61   62   63   ...   103


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница