Философия: лекции



Pdf просмотр
страница57/103
Дата30.07.2018
Размер5.01 Kb.
ТипКонспект
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   103

57 своему сознанию оказывается включѐнным в космическое бытие, он вбирает в себя энергии космоса и природы. Часто в учебной литературе можно встретить утверждение, что для философского космизма характерна попытка показать тождественность человека как микрокосма Вселенной как макрокосму.
В философии русского космизма существует два направления: естественно-научное
(К.Э.Циолковский, Н.Г.Холодный, А.Л.Чижевский, В.И.Вернадский) и религиозно-философское
(Н.Ф.Фѐдоров).
Выдающимся космистом конца XIX – начала XX века является Константин Эдуардович Циолковский
(1857-1935, «На Луне», «Вне Земли», «Исследование мировых пространств космическими приборами» и др.), учение которого представляет собой сплав буддистских идей, теософии и идей научной эволюции. В своих работах мыслитель рассматривал вопросы регулирования человеком природных стихий, использование энергии космоса, солнечной энергии, усовершенствование форм жизни (в частности учѐный полагал, что человек в своѐм эволюционном развитии станет «лучистым существом», которое будет питаться энергией Солнца). Космос он рассматривал как пространство будущего творчества людей, которые должны будут значительно измениться; согласно Циолковскому, судьба людей зависит от судьбы Вселенной, а судьба Вселенной будет зависеть от преобразующей деятельности людей, отнесѐнных им к совершенным организмам, руководствующимся «разумным эгоизмом» (не работающим во вред себе). Одну из многочисленных идей Циолковского составляет его «космическая этика». В ней он понимал добро как процессы стратификации и усложнения; зло – как нивелировку и упрощение; космическое состояние как состояние счастья он противопоставлял переживаниям и мукам человека как биологического и социального существа; мыслитель и учѐный, К.Э.Циолковский был уверен в том, что эволюция человека и развитие науки выведут человека в космическое пространство и человек достигнет состояния космического счастья. К сожалению, его теоретические разработки не были в своѐ время востребованы: он вывел классическую формулу ракеты, обосновал применение реактивного принципа для обеспечения полѐтов и достижения космических скоростей, является автором теории прямолинейного движения ракет.
А.Л.Чижевский (1897-1964) ввѐл понятие «живого Космоса», «трепета пульса Земли»; признавая биосферу Земли местом трансформации энергии Космоса, он полагал, что космические импульсы пронизывают планету Земля и обеспечивают жизненные процессы на ней. Основная его идея, которую он обосновал, заключается в утверждении, что мир астрономических и биологических явлений связаны друг с другом: эпидемии, смертность от сердечно-сосудистых заболеваний, урожайность злаковых, как и многие другие процессы, происходящие в мире растений и мире живого, а также социальные события
(история) не просто зависят, но определяются ритмами солнечной активности, а деятельность Солнца – зависит от электромагнитных сил Вселенной.
Имя выдающегося мыслителя Владимира Ивановича Вернадского (1836-1945) в философии связано с разработкой, наряду с Э.Леруа и Т.Тейяром де Шарденом, идеи ноосферы. Учѐный считал, что характер эволюционных процессов на Земле обусловлен биосферой («плѐнкой жизни», возникшей на поверхности
Земли, и способной поглощать энергию Космоса и трансформировать с еѐ помощью земное вещество), которая усилила и ускорила процессы эволюции за счѐт утилизации солнечной энергии; а живое вещество выступило катализатором процесса развития. По его мнению, вследствие круговорота веществ в природе, количество живого вещества не менялось. С возникновением человека биогеомиграция вещества и энергии стали происходить иначе, биосфера стала ощущать воздействие жизнедеятельности человека и «под воздействием научной мысли и человеческого труда биосфера перешла в новое состояние – в ноосферу».
Термин ноосфера, для обозначения современной стадии геологически переживаемой биосферы, был предложен исследователем Леруа в 1927 году. Тейяр де Шарден понимал ноосферу, «мыслящий пласт», информационно-энергетически-вещественное единство, как оболочку Земли, становление которой происходит в конце третичного периода. По Т.де Шардену, ноосфера «разворачивается над растениями и животными, вне биосферы и над ней»; еѐ появление знаменует развитие нервной системы, скачок в развитии Космоса, сравнимый с витализацией материи. Наличие ноосферы означает появление новых факторов развития, характеризующихся духовно-психической природой; человек (являющийся разновидностью биохимических процессов, но представляющий собой совершенно иной результат их проявления в сфере разума, науки и культуры), способный к творчеству и рефлексии «задаѐт новый порядок реальности». В.И.Вернадский считал, что новая биогеохимическая энергия, энергия человеческой культуры и есть энергия, создающая ноосферу. Чтобы оправдать сущность ноосферы как



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   103


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница