Философия, ее роль в жизни общества



Скачать 149.5 Kb.
страница4/4
Дата30.01.2018
Размер149.5 Kb.
ТипРабочая учебная программа
1   2   3   4
Методические рекомендации студентам:


  • молодые люди появились на занятиях в новом после школы коллективе, увидели незнакомых преподавателей, однокурсников, почувствовали затруднения в общении, взаимодействии. Студенты должны увидеть внимание, доброту, заботу к ним со стороны старших коллег, которые хорошо знают психолого-педагогические приемы индивидуального воспитания;

  • с первых дней обнаруживается, что изучаемые студентами предметы сложные, навыки конспектирования слабые, учебная нагрузка значительная, физических сил не хватает... И в данной ситуации педагоги придут на помощь молодежи, заставят поверить тому, что без преодоления трудностей жить и учиться невозможно;

  • студентам необходимо знать, что учиться они обязаны добросовестно, самостоятельно, развивать навыки работы в ИБЦ, с книгой, уметь вести конспекты, писать рефераты, курсовые работы, а преподаватели предоставят им все возможности в деле активного участия в обучении и воспитании;

  • кафедра поможет молодым людям понять значение многообразия теорий, концепций по изучаемым дисциплинам, формировать воззрения, совершенствовать личные индивидуальные качества.

  • студенту важно осуществлять постоянный контроль за своей учебной деятельностью и тщательно ее анализировать за день, неделю, месяц, семестр, корректировать намеченные ранее планы.


II. Распределение учебного времени по семестрам, темам и видам учебных занятий.



Номер и наименование разделов и тем

Всего учебных занятий

В т.ч. учебных занятий с преподавателями

Распределение часов по видам учебных занятий

Время, отводимое на самостоятельную работу

Лекции

Семинары

Лабораторные работы

Практические занятия

Курсовые работы

Контрольные работы

Практика

Зачеты

Тема 1. Философия, ее роль в жизни человека и общества.

6

4

2

2




















2

Тема 2. Античная философия.

8

6

4

2



















2

Тема 3. Философия средних веков и эпохи Возрождения.

6

4

2

2



















2

Тема 4. Философия XVII – XVIII вв.

6

4

2

2



















2

Тема 5. Философия XIX века.

8

6

4

2



















2

Тема 6. Основные философские концепции XX века.

8

6

4

2



















2

Тема 7. Русские философы XIX -XX вв.

6

4

2

2



















2

Тема 8. Философское осмысление мира.

8

6

4

2



















2

Тема 9. Диалектика

10

8

6

2



















2

Тема 10. Сознание как философская проблема.

8

4

2

2



















2

Тема 11. Познание, его возможности и особенности.

6

4

2

2



















2

Тема 12. Человек во Вселенной. Природа человека и смысл его существования.

8

6

4

2



















2

Тема 13. Человек, общество и природа. Глобальные проблемы современности.

8

6

4

2



















2

Тема 14. Человек в мире культуры. Культура и цивилизация.

8

6

4

2



















2

Тема 15. Философский анализ общественной жизни.

8

6

4

2



















2

Тема 16. Духовная жизнь общества.

8

6

4

2



















2

Тема 17. Личность: проблемы свободы и ответственности

6

2

2






















2

Итого за семестр

122

88

56

32



















34

Всего по дисциплине

122

88

56

32



















34


III. Содержание дисциплины.
Тема № 01. Философия, ее роль в жизни человека и общества.

Мир и человек. Практическое, познавательное, ценностное отношение человека к миру. Бытие и сознание. Рождение философской мысли. Своеобразие философского познания. Философия и ее история. Основные исторические типы философии.

Мировоззрение, его структура, общественно-исторический характер и роль в жизни общества. Исторические типы мировоззрения, их сущность, особенности, функции. Роль философии в целостном самоопределении человека. Становление философии в качестве самостоятельной науки. Философия как форма общественного сознания, теоретическая основа мировоззрения.

Понятие о предмете и функциях философии, её роль в жизни современного общества. Научно-философское мировоззрение, структура философского знания. Философия и другие науки. Философия и экономика. Возрастание роли философии как мировоззренческой и методологической основы в осмыслении новых экономических и социально-политических процессов в жизни общества.


Тема № 02. Античная философия.

Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Философская мысль в Индии и Китае VI-V вв. до н.э. Учения Будды, Конфуция, Лао-Цзы.

Античная культура Средиземноморья. Расцвет Древней Греции VI-V вв. до н.э. Ранняя греческая философия. Космологизм, поиск «первооснов». Рождение термина «философия», его смысл. Первые греческие философы. Милетская школа. Формирование диалектического и метафизического взглядов на мир.

Возникновение двух главных философских направлений - материализма и идеализма. Проблема познаваемости мира в античной философии. Релятивизм, субъективизм и скептицизм в учении софистов.

Формирование атомистики. Материалистическое учение Демокрита, его влияние на развитие философии и науки. Учение Сократа - рождение философии нового типа. Перемещение интереса от природы к человеку, от бытия к ценностям, от теории к методу. Диалектика как искусство творческого диалога.

Философия Платона. Объективный идеализм: соотношение вещей и идей, тела и души. Диалектика мышления как путь к знанию, добродетели, благу (Сократ, Платон). Учение Платона об идеальном государстве, законах, справедливости. Платонизм в дальнейшем развитии философии.

Аристотель, его труды и учение. Логика, метафизика, концепция категорий. Учение о материи и форме, о причинности и других универсальных принципах бытия. Понятие целевой причины. Идея перводвигателя. Учение Аристотеля в истории философии и науки.

Особенности культуры эллинистического и римского периодов. Эпикурейство и этическое учение стоиков. Школа скептиков. Античность и философия последующих эпох.


Тема № 03. Философия средних веков и эпохи Возрождения.

Формирование предпосылок средневековой философии. Неоплатонизм. Плотин. Европа V-XV вв. «Мир» христианства. Теоцентризм. Проблемы добра и зла, человеческого грехопадения и спасения. Ориентация религиозного сознания на духовные идеалы. Учение Аврелия Августина. Природа и человек как творения Бога. Первенство Бога над миром, воли над интеллектом, веры над разумом.

Фома Аквинский – родоначальник томизма.. Обоснование идеи Бога. Средневековая картина мира. Соотношение науки, философии, религии. Аскетизм и духовность как нравственный идеал.

Средневековый иррационализм и рационализм. Мистика и схоластика. Проблема реальности единичного и общего. Спор о природе общих понятий (универсалий). Реализм и номинализм.

Исторические условия формирования философии эпохи Возрождения. Антропоцентрический характер философии Возрождения.

Философское творчество Николая Кузанского. Влияние неоплатонизма. Возрождение античной диалектики. Рождение современного естествознания. Николаи Коперник. Гелиоцентризм, его философское осмысление. Критика религиозной картины мира, возрождение мотивов античности.

Натурфилософия. Джордано Бруно, его взгляды и судьба. Мысли о бесконечности мира и бесчисленном множестве миров. Влияние идей Бруно на развитие философии Нового времени.

Свободомыслие и скептицизм Возрождения. Борьба против схоластики, догматизма мышления. Социальная философия эпохи. Никола Макиавелли. Разграничение политики и морали. Проблема власти и насилия, цели и средств ее осуществления. Т. Мор, Т. Кампанелла. Утопические идеи идеального государства.

Движения за реформу церкви в XIV-XV вв. Протестантизм. Мартин Лютер, его выступление против римской церкви. Реформация. Приспособление религии к новой эпохе. Усиление веротерпимости.
Тема № 04. Философия XVII – XVIII вв.

Развитие капитализма в Европе. Успехи экспериментально-математического естествознания. Формирование механико-материалистической картины природы. Философия как учение о научном методе изобретений и открытий. Идея универсального метода научного познания. Ориентация на разум, науку как общая черта философской мысли XVII в. Эмпиризм и рационализм.

Эмпиризм Ф. Бэкона. Критика Ф. Бэконом религии, догматизма, средневековой схоластики. Метод индукции. Обоснование научного познания с позиции рационализма.

Рационализм Р. Декарта. Постановка проблемы субъекта познания. Принцип сомнения, теория врожденных идей, интеллектуальная интуиция, дуализм. Разработка методологии дедуктивных наук.

Теория познания материалистического сенсуализма, эмпиризма. Джон Локк. Психологический подход к теории познания. Критика теории врожденных идей, проблема первичных и вторичных качеств. Ум как «чистая доска». Роль чувственного опыта. Простые и сложные идеи. Сила и слабость эмпирико-сенсуалистического обоснования познания.

Плюралистическая философия И. Г. Лейбница. Вклад Лейбница в логику и теорию познания. Разграничение истин разума и истин факта. Идеи логического исчисления. Разработка принципов «аналитической» философии.

Субъективный идеализм и агностицизм в философии Нового времени: Дж. Беркли, Д. Юм. Научная революция XVII века. Создание классической механистической картины мира на рубеже ХУП-ХУШ веков.

Проблема «человек-общество-государство» в трудах мыслителей XVII в. Концепция общественного договора. Томас Гоббс. Социально-философские взгляды Дж. Локка, Д. Юма. Формирование основ философии европейского Просвещения.

Эпоха Просвещения. Cвободомыслие, скептицизм, вера в человеческий разум и общественный прогресс. Критика феодализма, религии. Ориентация на светскую культуру.

Французские материалисты. «Энциклопедия наук, искусств и ремесел», ее роль в формировании основ демократического мировоззрения. Дени Дидро. Разработка материалистической концепции природы. Развитие мировоззрения материалистов XVIII в. в труде П. Гольбаха и К. Гельвеция

Философские предпосылки утопического социализма. Жан-Жак Руссо. Идеи справедливого общественного договора, прав народа на ниспровержение власти. Идеал республики, равенства, свободы и суверенитета народа.
Тема № 05. Философия XIX века.

Классическая немецкая философия, основные черты.

Философия Иммануила Канта. Два периода творчества. «Докритический» период. Основные идеи «критического» периода. Знаменитые кантовские вопросы. «Трансцендентальный идеализм». Проблема познаваемости мира. Вещь в себе и явление. Априоризм.

Этика Канта. «Категорический императив». Безусловное первенство долга. Проблема свободы воли. Положение об абсолютном достоинстве и полноценности каждой личности. Обоснование моральной значимости религии. Постулаты «практического» разума. Место Канта в истории философии, его влияние на философскую мысль конца XVIII - XX столетия.

Философские взгляды И. Г. Фихте. Абсолютизация активности мышления. Субъективный идеализм в понимании соотношения субъекта и объекта. Волюнтаризм. Радикализм социально-философских идей, их эволюция. Философия Ф. Шеллинга. Ее истоки в учениях Канта и Фихте; отход от них. Натурфилософия. Влияние идей Шеллинга на последующую философскую мысль (Шопенгауэр и др.).

Философия Г. В. Ф. Гегеля. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод философии Гегеля. Три части системы: наука логики, философия природы, философия духа.

Проблемы морали, права, государства. Концепция «гражданского» общества. Историзм и диалектика Гегеля.

Антропологический материализм Л. Фейербаха. Опыт преодоления гегелевского идеализма. Человек как универсальное материальное существо. Натурализм в истолковании человека и природы.

Синтез естественнонаучного и социогуманитарного знания в философской концепции марксизма. Отношение К. Маркса и Ф. Энгельса к философии Гегеля. Соединение диалектики и материализма. Философская концепция человека. Связь философии марксизма с естествознанием, экономической теорией и практикой классовой борьбы.
Тема № 06. Основные философские концепции XX века.

Конец классической философии. Переход от рационализма к иррационализму.

Предпосылки философии А.Шопенгауэра. Воля к жизни и ее объективации. Этика Шопенгауэра. Мысли о роли страдания и сострадания. Поиск путей преодоления зла в мире.

Основные понятия и принципы философии С. Кьеркегора. Интерес к индивидуальному существованию человека - его экзистенции. Экзистенциальная диалектика Кьеркегора. Кьеркегор и экзистенциальные философы XX века.

Ф.Ницше. Ницшеанская картина мира как антипод «классического» миропонимания. Главные идеи концепции «сверхчеловека». Социально-политическая концепция Ницше.

Позитивизм XIX-XX вв. Эмпирическая философия науки. Первая волна позитивизма: О.Конт, Д.С.Милль, Г.Спенсер. Наблюдение, описание, индуктивное обобщение - важнейшие методы позитивного познания. Релятивизм. Вторая волна - эмпириокритицизм или махизм (Р.Авенариус, Э.Мах и др.), их связь с кризисом механико-материалистического обоснования физики. Третья волна: логический позитивизм «Венского кружка». Логический эмпиризм. Концепция чистого опыта и редукции теоретических положений к опытной основе. Принцип верификации научных утверждений.

Прагматизм. Радикальный эмпиризм Уильяма Джемса. Понимание истины как полезности идеи. Прагматизм как метод «улаживания философских споров». Мысль об уникальности добра и невозможности общих норм нравственности. Прагматизм и философская мысль наших дней.

Экзистенциализм. Исторические и духовные предпосылки экзистенциализма. Проблема человека как центральная тема философских исследований. Основные представители - М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю. Критика рационализма как миросозерцания.

Экзистенциализм о сущности и существовании человека, преодолении отчуждения и обретении смысла бытия. Влияние экзистенциализма на развитие европейской культуры. Экзистенциализм и гуманизм.

Феноменология Э.Гуссерля. Гуссерль об идеале научности, абсолютном характере истины, систематическом единстве научного знания и задаче наукоучения. Идея «чистой логики». Критика натурализма и историцизма. Учение о «чистом сознании».

Герменевтика, ее основные идеи и исторические источники. «Универсальная герменевтика» Ф.Шлейермахера как искусство понимания сознания другого человека. Понимание - фундаментальный способ человеческого бытия. Изначальность речи, предпонимание. Философское обоснование герменевтики.

Философский структурализм. Концепция культуры как знаковой системы. Структурализм как направление мысли и тип метафизики.

Аналитическая философия. Защита реализма и плюрализма, языковой подход к философским проблемам. Переосмысление предмета и метода философии. Принцип: логика - сущность философии. Начало философии логического анализа. Метафизика логического атомизма. Варианты «аналитической философии».

Неотомизм - официальная философия католической церкви. Проблема человека и общества в неотомизме.

Неомарксизм. Попытки переосмысления философии марксизма в XX веке. Франкфуртская школа. Г. Маркузе. Т. Адорно. Э. Фромм.
Тема № 07. Русские философы XIX -XX вв.

Истоки русской культуры, ее религиозная почва. Философские умонастроения в культуре ХVII - XVIII вв. Позднее формирование самостоятельной философии в собственном смысле слова. Философичность классической литературы XIX в.: А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой. Опыт Запада и тема судеб России. Спор славянофилов и западников. А.С. Хомяков и И. В. Киреевский, их религиозно-философские идеи. Российское западничество.

П.Я. Чаадаев, его судьба и творчество. Чаадаев и славянофилы. Антропологические мысли Чаадаева о метафизике человека, об индивидуальном и всеобщем разуме, о «страшной силе» свободы.

Критика европейской цивилизации в работах А.И. Герцена. Западники-либералы. Судьба либерализма в России.

В.Соловьев. Философия всеединства. Учение о Софии. Религиозно-философская антропология и историософия. Основные принципы этики. Критика национализма и космополитизма. В.Соловьев как историк философии.

Революционно-демократическая мысль в России (Н.Г. Чернышевский и др.). Предпосылки философии марксизма. Ф.М.Достоевский. Учение Н.А.Бердяева о свободе, смысле творчества и «парадоксальной этике». Экзистенциализм Н.А.Бердяева и Л.Шестова. Осмысление русской философской эмиграцией истоков и причин катастрофы 1917 года.

Отечественная философия в 20-80-е гг. XX в. Догматизированный марксизм как государственная философия и идеология. Жесткая регламентация работы специалистов в отечественной философии 1920-1950-х гг. Постепенное возрождение историко-философской культуры (конец 1950-х - начало 1960-х гг.). Вклад русской мысли в мировую философскую культуру.
Тема № 08. Философское осмысление мира.

Учение о бытии. Бытие как реальность и понятие. Основной вопрос философии и проблема бытия: понятия материального и идеального. Понятие субстанции. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия. Идеалистический монизм как теоретическая основа религиозных концепций мироздания. Религиозная картина мира: основные принципы и понятия.

Формирование и развитие представлений о материи в истории философии. Диалектико-материалистическое определение материи, его мировоззренческое и методологическое значение.

Движение как способ существования материи, его коренной атрибут. Основные формы движения материи, их качественная специфика и взаимосвязь. Движение и развитие. Пространство и время - объективные формы существования материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени. Диалектико-материалистическое представление о пространственно-временном континууме и теория относительности. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.

Научные, философские и религиозные картины мира. Материальное единство мира. Бытие мира как единство мира и взаимодействие природы и человека. Специфика человеческого бытия. Бытие социального как взаимосвязь индивидуального и общественного. Современная наука о структуре, строении и свойствах материального мира, использование этих достижений для общественного прогресса.
Тема № 09. Диалектика.

Исторические формы диалектики. Диалектика и догматическое мышление. Две концепции развития: диалектика и метафизика. От идеалистической к материалистической диалектике. Объективная и субъективная диалектика.

Диалектика как научная система и метод мышления. Диалектика как теория развития, диалектическая логика и теория познания.

Система принципов, законов и категорий диалектики. Принцип развития. Соотношение движения и развития. Источник, механизм и направленность развития. Синергетический подход к проблеме развития.

Понятие закона. Законы диалектики: единства и борьбы противоположностей, взаимоперехода количественных и качественных изменений, отрицания отрицания.

Универсальные связи бытия. Категории диалектики, объективное и субъективное в них. Категории «взаимодействие», «связь», «отношение», «свойство». Два ряда парных соотносительных категорий: «единичное» и «общее», «причина» и «следствие», «возможность» и «действительность», «необходимость» и «случайность»; «содержание» и «форма», «система», «структура» и «элемент», «сущность» и «явление».

Категории диалектики как формы мышления, ступени познания природы и общества. Углубление философской концепции развития в XX веке на материале новейших конкретно-научных теорий (теория расширяющейся Вселенной, неравновесная термодинамика, синергетика, теория саморазвития открытых каталитических систем, синтетическая теория эволюции, теория развития в экономике и социологии).
Тема № 10. Сознание как философская проблема.

Проблема сознания в философии. Вопрос об отношении сознания к бытию в идеалистической философии и домарксовском материализме. Природа идеального. Идеальное и сознание. Три аспекта вторичности сознания (исторический, функциональный, гносеологический). Учение о материалистическом единстве мира как основа научного решения вопроса о происхождении сознания.

Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Природа психического образа. Сознание как высшая форма отражения. Биологические предпосылки происхождения сознания: возникновение живых организмов; появление нервной системы, мозга; телесная организация живых индивидов.

Социальные условия возникновения и развития сознания. Труд, общение, членораздельная речь - основные социальные факторы происхождения сознания. Трудовая теория антропосоциогенеза. Современные представления о сознании.

Сознание - обобщающе-абстрактная, идеальная форма отражения. Сознание как форма регуляции и необходимое условие всех форм жизнедеятельности людей. Сущность, структура и функции сознания. Сознание, самосознание и личность.

Сознание как субъективное. Сознание и высшие формы психической деятельности - мышление, память, воля, чувство. Сознание и язык. Проблема возможности создания искусственного интеллекта.


Тема № 11. Познание, его возможности и особенности.

Сознание и познание. Современное понимание сущности и возможностей познания. Критика агностицизма. Структура познавательного процесса. Чувственное познание и его формы. Рациональное познание и его формы. Единство чувственного и рационального в познании. Несостоятельность сенсуализма и рационализма.

Познание, творчество, практика. Вера и знание. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Интуиция.

Практика как способ познания и отношения к миру. Постановка и решение проблемы практики в философии. Принцип определяющей роли практики в познании как принцип научной гносеологии и оружие борьбы против агностицизма. Субъект и объект познания, диалектика их взаимосвязи. Практика как форма человеческой жизнедеятельности и её отличие от поведения животных. Структура, социальные формы и функции практики.

Истина как цель и результат познания. Объективность истины. Истина как процесс: диалектика относительной и абсолютной истины, конкретность истины. Проблема критерия истинности знания.

Научное и вненаучное знание. Критерии научности. Методология научного познания. Структура научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Формы и методы научного познания. Система методов научного познания. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученых. Научные революции и смены типов рациональности. Наука и техника.


Тема № 12. Человек во Вселенной. Природа человека и смысл его существования.

Проблема человека как центральная философская проблема. Основной вопрос философии и проблемы человека. Изменение представлений о происхождении и сущности человека в рамках двух главных философских направлений - материализма и идеализма (античная философия, философия средневековья, философия Нового времени).

Разработка проблемы человека в классической немецкой философии - предпосылка научного понимания происхождения и сущности человека. Антропологический материализм Л.Фейербаха. Обоснование активности субъекта в философии Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля.

Диалектико-материалистические представления о происхождении и сущности человека как необходимая предпосылка философского обоснования «реального гуманизма». Антропологические течения современной философии. Теоретические источники «философии существования». Экзистенциализм и феноменология.


Тема № 13. Человек, общество и природа. Глобальные проблемы современности.

Природа как предмет философского осмысления: представления о происхождении и сущности природы в истории философии. Понятия «природа», «географическая среда», «общество». Учение В.И.Вернадского о биосфере. Живая и неживая природа, их качественное различие и взаимосвязь. Философия и другие науки в познании живого.

Природные предпосылки возникновения и существования человека. Труд как определяющее условие становления человека и общества, главная форма жизнедеятельности, способ взаимодействия природы и общества.

Конкретно-исторический характер и основные формы взаимодействия общества и природы. Естественная и искусственная среда обитания («первая» и «вторая» природа). Идея В.И.Вернадского о ноосфере.

Научно-технический прогресс и экология. Глобальные проблемы современности, их философско-социологический аспект. Объективная необходимость международного сотрудничества для предотвращения экологической катастрофы.
Тема № 14. Человек в мире культуры. Культура и цивилизация.

Проблема направленности общественных изменений в истории философской мысли. Философские и религиозные представления о природе и направленности исторического процесса.

Сущность, содержание, ступени общественного прогресса, его критерии и диалектика. Исторические типы общественного прогресса. Соотношение научно-технического, социального и духовного прогресса в современную эпоху. Проблема насилия в общественном развитии. История как прогресс свободы и справедливости.

Единство и многообразие мировой истории. Объективные предпосылки, закономерности и этапы формирования всемирной человеческой истории. Понятие цивилизации; изменение представлений о его содержании в истории общественной мысли.

Философское понятие культуры. Материальная и духовная культура. Культура как мера социального в человеке. Развитие культуры: традиции, новаторство, творчество. Диалектический подход к культурному наследию. Культура как способ самоопределения и развития личности. Единство, многообразие и взаимодействие культур. Национальное и интернациональное в культуре. Культура и цивилизация. Современная цивилизация, ее особенности и противоречия. Проблема кризиса цивилизации и путей выхода из него.
Тема № 15. Философский анализ общественной жизни.

Общество как предмет философского осмысления. Общество - продукт взаимодействия людей. Общественные отношения как основная сфера жизни общества. Общество как саморазвивающаяся система. Системный подход в изучении общества. Понятие "сфера жизни общества".

Материальная жизнь общества. Сфера материально-производственной жизни общества: сущность, структура и основное содержание.

Социальная и политическая жизнь общества. Понятие сферы социальной жизни общества, её сущность, содержание и структура. Социальная структура общества. Обусловленность социальной структуры общества способом производства.

Место классов и классовых отношений в социальной структуре общества. Проблема генезиса и сущности классов. Классовая борьба и социальная революция. Основные тенденции развития классовой борьбы в современную эпоху.

Понятие и характеристика сферы политической жизни общества. Генезис и сущность политики, её структура и специфические признаки. Классовая борьба и политика. Политика и экономика. Внутренняя и внешняя политика. «Политическая и юридическая надстройка». Политика и идеология. Основные закономерности функционирования политики.


Тема № 16. Духовная жизнь общества.

Духовная жизнь общества. Общественное сознание и духовная жизнь общества.

Понятие сферы духовной жизни общества: сущность, структура и основное содержание. Духовное производство.

Формы и уровни общественного сознания, их единство и взаимосвязь. Политическое сознание. Возрастание роли политического самосознания людей в современных условиях. Правосознание. Нравственное сознание. Исторические типы морали. Нравственное воспитание. Эстетическое сознание и освоение мира. Искусство как специфическая форма сознания и выражения эстетических отношений. Религиозное сознание, его природа и специфика. Религиозная психология и идеология. Социальные, гносеологические и психологические корни религии. Мировые религии. Деятельность церкви. Свобода совести. Атеистическое сознание и атеистическое воспитание.

Идеология, её социально-политическая природа и функции. Общественная психология, социальные функции и основное содержание. Исторический характер соотношения официальной идеологии и массового сознания.
Тема № 17. Личность: проблемы свободы и ответственности.

Идеалистическая и религиозная философия, диалектический материализм об обществе и личности, сущности общественного взаимодействия.



Сущность, структура и типология личности. Понятия «индивид» и «индивидуальность». Конкретно-исторический характер взаимодействия общества и личности. Роль социальной среды в формировании личности. Понятие «социальный тип личности»: сущность и содержание. Личность и её социальная роль в обществе. Исторический процесс и личность. Проблема личности как одна из приоритетных проблем современной философии. Сущность идеологии индивидуализма, персонализма и конформизма. Всестороннее, гармоничное развитие личности и история человечества. Личность и коллектив.
IV. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
Основная литература:


  1. Высоцкий Ю.В., Орлов С.В. Философия: электронный учебно-методический комплекс в ЕЭОС МБИ [Электронный ресурс]. – СПб.: МБИ, 2011. .

  2. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: учебное пособие [электронный ресурс]. – М.: изд-во Владос, 2008. // ЭБС «КнигаФонд». < http://www.knigafund.ru>.

  3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. -5-е изд., перер.и доп. - М.: Логос, 2011.

  4. Барулин В.С. Социальная философия. В 2 ч. М., 1993.


Дополнительная:


  1. Антология мировой философии. М.,1976.

  2. Бурмистров В.Я., Высоцкий Ю.В. Самостоятельная работа по изучению гуманитарных и социальных дисциплин: Методич. рекомендации – 2004.

  3. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. Т. 1-3. - М., 1970-1972.

  4. Диалектика материального мира. М., 1985.

  5. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях энаменитых философов. М., 1986.

  6. Жак ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

  7. Зотов А. Ф., Мельвиль А.К. Западная философия XX века. М.,1994.

  8. Идеалистическая диалектика в XX столетии. М, 1987.

  9. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 1994.

  10. Культурология. История мировой культуры. Под ред. А.Н.Марковой. – М.,1998.

  11. Лосев А.Ф. Дерзания духа. М., 1988.

  12. Макаров М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории ее учений. Л.,1982.

  13. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М.,1990.

  14. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М.,1995.

  15. Момджян К.Х. Социум, общество, история. М., 1994.

  16. Проблема человека в западной философии., 1988.

  17. Рассел Б. История западной философии. М.,1993.

  18. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века: ключевые понятия и тексты. – М.,1999.

  19. Современная западная философия: словарь. М., 1991.

  20. Современные концепции диалектики. - М., 1987.

  21. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

  22. Сумерки богов. 1989.

  23. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

  24. Тоффлер А. Футурошок. СПб, 1997.

  25. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.

  26. Хоруженко К.М. Культурология: энциклопедический словарь. – Ростов-на-Дону, 1997.

  27. Хрестоматия по истории философии. В 3 ч. М., 1997.

  28. Черников В.Г. Философия диалектико-материалистического гуманизма. Рыбинск, 1998.

  29. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.

  30. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1992.

Заведующий кафедрой

гуманитарных и социальных

дисциплин МБИ



д. ф. н., профессор _____________________ Ю.В.Высоцкий
Каталог: umk -> 1 3


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница