Фгоу академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования



Скачать 10.07 Mb.
страница10/81
Дата20.01.2018
Размер10.07 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   81
3. Этнокультурная форма идентичности

Этнокультурная форма идентичности исторически сменила локальную, ещё больше расширив для людей круг «своих». Самоидентификация человека как члена этнического сообщества связана с уважением этнических ценностей: активным владением языком, поддержанием определённого стиля жизни этноса, почитанием общих предков, уважением к этическим нормам, культурным традициям, фольклору и праздникам, с представлениями об общности происхождения, поведенческих реакций, психологического склада.

Этническая идентичность актуализируется, как правило, не столько в своей этнической среде, сколько в условиях жизни «на границе», где этнические отличия ярко бросаются в глаза. Большую консолидирующую роль играет давление обстоятельств – различные формы гонений, конфликты с соседями Поэтому не случайно процесс осознания по этническому признаку во многом идёт параллельно с процессом противопоставления своего этноса другим.

Сегодня возрождение этничности во многом связано с жизнью в условиях мультикультурализма – с развитием миграционных процессов, с ситуацией этнокультурного «Вавилона» в больших городах, с этнизацией сферы экономики и бизнеса, а нередко и преступности.

Но параллельно с этим возрождаются и традиционные формы этничности, для которых характерна этноцентричность мировосприятия Она проявляются в двойной морали в отношении своих и чужих, в представлении об автохтонности и древности своего этноса, его особой роли в истории региона, богоизбранности и непогрешимости предков. Бороться с одним этноцентризмом, противопоставляя ему другой, крайне непродуктивно. Если более половины этноса отдаёт предпочтение этой форме идентичности, в его жизни появляются такие негативные моменты, как излишняя экзальтированность, обидчивость, бурная реакция на события далёкого прошлого. Этнокультурная идентичность в структуре личности может вообще не играть приоритетной роли. Если у человека много этнических корней или превалирует иная форма идентичности, он может отличаться этнической индифферентностью. И это его право, которое также нужно уважать.


Каталог: storage -> files -> orkse
files -> Католикова Татьяна Григорьевна, учитель истории и обществознания, мбоу «Гимназия»
files -> В. В. Кусков история древнерусской литературы
files -> Для студентов специальности
files -> 1. Важнейшими отличиями человека от животных являются
files -> Всероссийская олимпиада школьников по обществознанию
orkse -> Учебно-методическое пособие для преподавателя предназначено для подготовки преподавателей курса «Основы религиозных культур и светской этики»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   81


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница