Феномен свободы в социокультурном пространстве трансформирующегося общества



Скачать 398.54 Kb.
Pdf просмотр
страница10/24
Дата30.01.2018
Размер398.54 Kb.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   24

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, рассмотрена степень научной разработанности проблемы, определен объект и предмет исследования, сформулированы цель и задачи работы, обозначены теоретико-методологические основы исследования, раскрыты научная новизна и положения, выносимые на защиту, выявлена теоретическая и практическая значимость работы, ее апробация.
В первой главе Теоретические аспекты анализа феномена
«свобода», содержащей три параграфа, осуществляется анализ основных учений о свободе в историко-философском и современном философском дискурсах, раскрывается смысли содержание феномена свобода.
В первом параграфе Эволюция учений о свободе в контексте
историко-философской
рефлексии»
проанализированы историко- философские учения о свободе. Первые попытки обоснования сущности свободы предприняты в философских учениях Древнего Востока и Античности. В учениях Сократа, Платона и Аристотеля свобода рассматривается через призму человеческой деятельности как нравственная категория. Средневековая философия (Фома
Аквинский, П.Абеляр) вырабатывает и утверждает религиозный подход к проблеме свободы, делая значительный шаг вперед, приближаясь к более глубокому осмыслению свободы в аспекте духовно – нравственной проблематики. Эпоха Возрождения выработала антропоцентристское понимание свободы, на первый план выдвигается свободный человек, уверенный в собственных силах (Данте Алигьери, Ф. Петрарка, Пико делла Мирандола, Н. Макиавелли, Эразм Роттердамский и др. Дух свободы эпохи Ренессанса определялся тенденциями развития культуры и общества, потребностью изучения, освоения и своеобразной реализации ценностей античности. Характеризуя эпоху Возрождения в целом, можно сказать, что понимание свободы носило преимущественно поверхностный характер, учения о свободе были фрагментарными и отличались отсутствием целостности. Несмотря на это, были предприняты попытки создать учения о социальной свободе, так как нравственная сторона свободы определялась религией, а учение о нравственности только начинает формироваться как особый предмет исследования. Провозглашение приоритета разума в эпоху Нового времени отразилось на понимании свободы в ее единстве с необходимостью (Б.Спиноза) как естественного права человека (Дж. Локк). В немецкой классической философии формируется новый взгляд на проблему свободы, который расширяет рамки осмысления свободы как специфической сущности человека. Классики немецкой философии предельно расширили онтологическое содержание феномена свободы, сформировали представление о свободе как способности бытия не только преодолевать


Каталог: uploads -> doc
doc -> Контрольная работа и методические рекомендации к ней для студентов заочной формы обучения по дисциплине «Основы философии»
doc -> Урокам литературы в 9 классе Серебренниковой И. В. 2014-2015 Проблема ума в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
doc -> Урок литературы в 11 классе. Подготовка к итоговому сочинению. «Когда ум с сердцем не в ладу» Цели Тема урока: Подготовка к экзаменационному сочинению по литературе. Сочинение по тематическому направлению «Разум и чувство»
doc -> «Философская суть современного педагогического образования»
doc -> А образ ангела (образ демона) 5 Б
doc -> Литература Древняя Русь в «Слове о полку Игореве»
doc -> …3 Глава I. Проблема стрессоустойчивости военнослужащих срочной службы в современной психологии
doc -> Диссертация на соискание ученой степени
doc -> Тип шаблона
doc -> Программа составлена на основании фгос во направления


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   24


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница