Это такое, но не может дать определение или хотя бы описать



Скачать 141.82 Kb.
Pdf просмотр
страница5/7
Дата29.01.2018
Размер141.82 Kb.
1   2   3   4   5   6   7

Психология
в мире науkи [04] апрель 2012
|
www.sciam.ru
7 и М.К. Мамардашвили, которые объявили, что бытие и сознание представляют собой континуум, и что мышление и существование совпадают.
Ситуацию, где объект исследования не независим от наблюдателя, физика пережила давно, когда начала разрабатываться квантовая теория и мир смутил мерт- воживой кот Шредингера. Такими сюжетами, нарушающими все привычные представления о пространстве и времени, как принято думать, заселен квантовый мирте. микромир, где все зависит от наличия наблюдателя. В макромире подобных явлений до последнего времени не наблюдалось. Что до наук, изучающих живые системы, то роль наблюдателя недооценивать не стоит.
Г олово кружите ль- ным вопросом о течении времени в субъективном пространстве задавались многие мыслители Что такое теперь Как мозг выдерживает разные временные шкалы (конвенциональ- но объективное время, личную шкалу жизни, актуальное время, способность членить время по-разному) одновременно?
Одним из первых, кто ощутил едва лине отчаяние от размышлений о времени, был Ав- густин Блаженный, осознавший в своей книге Исповеди, что прошлое уже прошло, будущее еще не наступило, а настоящего как бы и нет. Или напротив — только оно и есть. Прошлое обязано своим существованием нашей памяти, а будущее — нашей надежде.
Не есть ли время продукция нашего сознания или даже хуже того — мозга Можем ли мы в XXI в. все еще говорить о том, что время течет без перерывов и с одинаковой скоростью, само по себе, равномерно и одно- направленно Похоже, что нет, и с ньютоновской метафорой времени как текущей реки приходится распрощаться. Мозг должен все время определять, что, в каком порядке, когда и где происходит, сравнивать и составлять адекватную (насколько это возможно) картину мира. Не стоит также забывать о временных иллюзиях, о зависимости оценки времени от эмоциональной ситуации — внешней и внутренней и т.д. К тому же разные процессы в самом мозгу протекают с разной скоростью, и есть временные окна, которые позволяют классифицировать поступающую информацию. К счастью, наш мозг обладает системой фильтров, которые не пропускают различного рода ненужную информацию. Мало того, такие фильтры играют роль ускорителей или замедлителей воспринимаемых процессов, чтобы мы не сталкивались с ситуациями как из фильма Матрица, когда мгновенные с нашей точки зрения события (наподобие полета пули) оказываются доступными для постепенного наблюдения. В известных пределах это возможно при различных мозговых нарушениях. Другими словами время, в котором мы существуем, продуцирует сам мозги это тоже вариант qualia.
Давно стала очевидна несводимость такой предельно сложной системы к цифровым алгоритмам. Как минимум, наше сознание представляет собой более чем один способ обработки информации, вовсе не все они осозна- ваемы (те. могут и не принадлежать сознанию) и не описываются вычислениями в традиционном смысле. Паскаль писал, что разум действует медленно, учитывая так много факторов и принципов, что поминутно устает и рассредоточивается, не имея возможности одновременно удержать их. Чувство действует иначе мгновенно и всегда. На самом деле, то, что он в своих Мыслях называл чувством, вдохновением, сердцем, чутьем Не стоит забывать еще об одной неприятности можно знать нечто, не зная о том, что это знаешь
«Мы никогда не задерживаемся в настоящем. Мы вспоминаем прошлое мы предвкушаем будущее, словно хотим поторопить его слишком медленный шаг, или вспоминаем прошлое, чтобы остановить его мимолетность. Мы так неосмотрительны, что блуждаем по недоступным нам временами вовсе не думаем о том единственном времени, которое нам принадлежит. Настоящее не бывает никогда нашей целью, мы вообще не живем, но лишь собираемся жить...»
Блез паскаль. Мысли (У каждого из насесть и собственные вехи, наподобие пирожных «Мадлен», которые Марсель Пруст так виртуозно использует в романе В поисках утраченного времени он вспомнил детство в Нормандии (Комбре), когда съел это пирожное в Париже я так часто видел, ноне пробовал больше эти мадленки, и их образ давно разошелся с воспоминаниями о днях в Комбре». Эти изумительные пирожные пекла маленькому Марселю его тетя Леония, их вкус закодировал для него детство, когда он только и хотел вырваться из этой провинции, ставшей потом для него потерянным раем. А рай, как пишет
Пруст, только и может быть потерянным.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница