Душа человека. Пер с англ



Pdf просмотр
страница226/358
Дата29.01.2018
Размер5.01 Mb.
1   ...   222   223   224   225   226   227   228   229   ...   358
Вот одно сновидение, первое в серии повторяющихся сновидений, в которых тема остается неизменной, но тем не менее происходят значительные изменения Я в тюрьме и не могу выбраться на волю. Позднее сновидение стало таким Я хочу пересечь границу, ноу меня нет паспорта, и на границе меня задерживают. Потом еще Я в Европе в порту, мне нужно сесть на корабль, но кораблей нет, и я не знаю, как мне уехать. Последний вариант сновидения такой Я в каком-то городе, у себя дома. Я хочу выйти на улицу. Я открываю дверь, она не поддается, я толкаю ее с силой — она открывается, и я выхожу. Все эти сновидения объединены одной темой. Это страх быть запертым, быть в заключении, не иметь возможности выйти наружу. Что означает такой страх в жизни пациента — нам сейчас неважно. Но этот ряд сновидений показывает, что с годами страх сохранялся, однако становился все слабее от тюрьмы до трудно открывающейся двери. Если сначала пациенту кажется, что он не может убежать, тов последнем сновидении он может, посильнее толкнув, открыть дверь и выйти наружу. Мы видим результат существенного развития человека, происшедшего за эти годы.


VII. СИМВОЛЫ В МИФЕ,
СКАЗКЕ, ОБЫЧАЕ И РОМАНЕ
В мифе, как ив сновидении, рассказывается о событиях, происходящих в пространстве и во времени. В этом повествовании на языке символов выражаются религиозные и философские идеи, передается внутреннее состояние человека, ив этом подлинное значение мифа. Те, кому не удается понять истинный смысл мифа, истолковывают его либо как донаучное, наивное изображение мира и истории, либо — такова точка зрения ортодоксальных верующих — как правдивый рассказ о реальных событиях, происходивших на самом деле. Только эти два варианта считались возможными в западной культуре в XIX и начале XX в однако потом постепенно получил распространение иной подход, согласно которому на первый план выдвигалось религиозное и философское значение мифа, и явное содержание его рассматривалось как выражение этого значения в символах. Было даже установлено, что явное содержание мифа следует понимать непросто как порождение фантазии первобытных народов, в нем содержатся заботливо хранимые свидетельства прошлого. (Историческая достоверность некоторых мифов установлена благодаря множеству находок, сделанных в течение последних десятилетий входе раскопок) Первопроходцами, проложившими путь к новому пониманию мифов, были Иоганн Якоб Бахофен и Зигмунд Фрейд. Первый из них с непревзойденной глубиной и блеском раскрыл религиозное, психологическое и историческое значение мифов. Благодаря второму стало возможно более глубокое понимание значения мифов с помощью языка символов, ключом к пониманию которого стала его теория толкования сновидений. Роль Фрейда в изучении мифов была скорее косвенной, нежели прямой, поскольку он был склонен видеть в мифе, как ив сновидении, лишь выражение бессознательных антисоциальных побуждений, а не древнюю мудрость, выраженную особым языком — языком символов.
1. Миф об Эдипе
Миф об Эдипе представляет прекрасную возможность познакомиться стем, как толковал мифы Фрейд, и вместе стем позволяет увидеть иной подход, согласно которому главное в этом мифе — не сексуальная сторона, а отношение к власти — один из фундаментальных аспектов межличностных отношений. На этом примере можно также проследить, как по мере формирования явного содержания мифа изменялись и искажались свидетельства о древних социальных формах и идеях 1
Фрейд пишет Если, однако, Царь Эдип» * потрясает современного человека не менее, чем античного грека, то причина этого значения греческой трагедии не в изображении противоречия между роком и человеческой волей,
1
Приводимое здесь толкование мифа взято из работы: Fromm E. The Oedipus
Complex and the Oedipus Myth (Эдипов комплекс и миф об Эдипе) // Anshen R. N.
The Family: Its Functions and Destiny. N. Y., 1949.
267


Каталог: pdf
pdf -> О. В. Романова, председатель пцк учетно- экономических, страховых и банковских дисциплин Функции образования и их роль в современном обществе
pdf -> Роль морали и традиций в формировании этики
pdf -> Методологические основания оценки цивилизационного развития
pdf -> Социальные проблемы молодёжи в современном обществе
pdf -> Социальные проблемы современной молодежи
pdf -> Вестник вгу. Серия: Филология. Журналистика. 2011, №1 132 Понятие «картина мира»
pdf -> Учебное пособие для вузов зритнева Е. И. Социология семьи : учеб пособие для студентов вузов
pdf -> В. Ломоносова д. С. Клементьев, А. Г. Маслова социология личности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   222   223   224   225   226   227   228   229   ...   358


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница