Душа человека. Пер с англ



Pdf просмотр
страница205/358
Дата29.01.2018
Размер5.01 Mb.
1   ...   201   202   203   204   205   206   207   208   ...   358
Сейчас, когда я бодрствовал, сумели пробиться только воспоминания, сославшиеся на родственные отношения с настоящим положением, стем, что я видел, слышал вокруг меня. Теперь мое зрение занимают образы более смутные, до слуха моего доходят звуки более неопределенные, осязание, рассеянное по всей поверхности моего тела, менее отчетливо, но вместе стем ощущения, доходящие до меня из глубоких частей моего организма, более многочисленны. И вот из числа воспоминаний-призраков, стремящихся наполниться цветом, звучностью, одним словом, материальностью, преуспеют лишь те, которые смогут ассимилироваться с цветной пылью, нами замечаемой, с внешними и внутренними шумами, нами слышимыми, и т. дико торые вместе стем будут более подходить к тону нашей общей чувствительности. Когда произойдет это соединение воспоминания и ощущения, мы будем иметь сновидение 1
Бергсон подчеркивает различие между состоянием сна и состоянием бодрствования Ты спрашиваешь меня, что я делаю вовремя сновидения. Я расскажу тебе, что делаешь ты, когда бодрствуешь. Ты берешь меня, Я сновидений, меня, целокупность твоего прошлого, и ты доводишь меня, путем постепенных сокращений, до того, что заключаешь в очень маленький круг, очеркиваемый тобою вокруг твоего настоящего действия. Это значит бодрствовать, это значит жить нормальной психологической жизнью, это значит бороться, это значит иметь волю. Что же касается сновидения, нуждаешься литы реальным образом в том, чтобы я объяснял тебе его Это есть то состояние, в котором ты вновь оказываешься естественным образом, как только ты распускаешься, как только тыне имеешь больше сил сосредоточиваться на одном пункте, как только ты перестаешь хотеть. Что скорее нуждается в объяснении, так это тот чудесный механизм, благодаря которому воля может моментально, и почти бессознательно, сконцентрировать все, что ты несешь в себе, на одном пункте, на том, который тебя интересует. Но объяснять это есть задача нормальной психологии, психологии бодрствования, ибо бодр­
ствовать и хотеть — одно и тоже 2
Бергсон подчеркивает, что состояние бодрствования по своей природе противостоит состоянию сна. Этаже точка зрения лежит ив основе моей теории сновидений. Различие, однако, в том, что, по мнению
Бергсона, во сне просто теряет значение все, кроме соматических факторов я же считаю, что как раз большое значение приобретают наши желания, страхи и догадки, хотя при этом мы не используем их для овладения окружающей действительностью. Даже такой краткий очерк истории толкования сновидений показывает, что у нас мало оснований считать наш уровень знаний в этой области — как и во многих других областях науки о человеке — более высоким, чем тот, который был достигнут в великих культурах прошлого. При этом есть все же некоторые вещи, открытые современной наукой, которые не встречаются нив одной из ранних теорий Фрейд открыл принцип свободных ассоциаций, явившийся ключом к пониманию сновидений, и сумел проникнуть в природу работы сна, ив частности — в механизмы сгущения и вытеснения. Даже тот, кто изучает сны в течение многих лет, не может не удивляться, как ассоциации, связанные со множеством различных и часто отдаленных воспоминаний
1
Бергсон А. Сновидение. Лекция, читанная в Парижском Психологическом Институте. Спб., 1913. С. 43—45.
2
Там же. Си переживаний, соединяются водно целое и позволяют раскрыть подлинный образ мыслей спящего человека, скрытый за явным сюжетом сновидения, нередко непонятными обманчивым. Что же касается содержания старых теорий сновидений, достаточно в заключение сказать, что большинство исследователей придерживаются той или иной из двух точек зрения сны считаются либо проявлением животного начала в человеке — воротами обмана, либо наивысшим проявлением разума — воротами истины. Одни исследователи полагают, как Фрейд, что всякое сновидение иррационально по своей природе другие считают, как Юнг, что сны — это всегда откровения высшего разума. Но многие исследователи разделяют взгляды, изложенные в этой книге что в сновидениях проявляется и то и другое, иррациональное и рациональное, и что цель толкования сновидений как рази состоит в том, чтобы выяснить, заявляет ли о себе животное начало, либо — все лучшее, что в насесть. ИСКУССТВО ТОЛКОВАНИЯ СНОВ

Понимать язык снов — это искусство, которое, как и любое искусство, требует знаний, таланта, труда и терпения. Талант, терпение и умение приложить усилия для применения знаний на практике невозможно приобрести с помощью книги. Но книга может передать знания, необходимые для того, чтобы научиться понимать язык снов, ив этом — задача данной главы. Однако поскольку книга предназначена для неспециалистов и начинающих исследователей, я постараюсь привести в этой главе лишь сравнительно простые примеры, чтобы проиллюстрировать наиболее важные принципы толкования сновидений. Из приведенных выше теоретических рассуждений о значении и функции сновидений следует, что одна из важнейших и часто труднейших проблем в толковании снов состоит в том, чтобы распознать, что выражает сновидение — бессознательное желание и его удовлетворение либо просто страх или тревогу либо это акт проникновения в суть внутренних или внешних сил и процессов Как следует понимать данное сновидение как проявление низших или высших начал Как выяснить, в каком ключе следует истолковывать сновидение Есть и другие вопросы, относящиеся к методике толкования снов нужно ли знать, каковы ассоциативные связи у человека, видящего сон, как это утверждает Фрейд, или можно понять сновидение и без них Как связано сновидение с недавними событиями, и прежде всего стем, что происходило накануне Как соотносится сновидение с личностью человека в целом, сего страхами и стремлениями, связанными сего характером Мне хотелось бы начать с простого примера, который показывает, что нив одном сновидении нет ничего, что не имело бы смысла. Молодая женщина, интересующаяся проблемами толкования снов, за завтраком говорит мужу Сегодня мне приснился сони я убедилась, что бывают сны, в которых нет никакого смысла. Мне просто снилось, что я подавала тебе клубнику на завтрак. Муж рассмеялся и сказал Ты только, кажется, забыла, что клубника — единственная ягода, которую я не ем. Ясно, что этот сон далеко не бессмысленный. Она предлагает мужу нечто, чего, как она знает, он не любит и что не принесет ему ни пользы, ни удовольствия. Показывает ли это сновидение, что она — фруст­
рирующая личность, которой нравится давать то, что неприемлемо Отражает ли оно глубинный конфликт в браке этих двух людей, связанный с ее характером, но проявляющийся для нее на уровне подсознания А может, это сновидение — лишь реакция на какой-то поступок мужа, расстроивший ее накануне, и проявление мимолетной досады, от которой она избавилась, отыгравшись во сне Мы не можем ответить на эти вопросы, не располагая более подробными сведениями об этой женщине и о ее браке, номы точно знаем, что это сновидение имеет смысл. Следующее сновидение сложнее, нона самом деле смысл его нетрудно понять. Адвокат, 28 лет, проснувшись, вспомнил свой сон, который он потом пересказал психоаналитику
— Мне снилось, что я, верхом на белом коне, принимаю военный парад. Меня бурно приветствует толпа солдат.
245


Каталог: pdf
pdf -> О. В. Романова, председатель пцк учетно- экономических, страховых и банковских дисциплин Функции образования и их роль в современном обществе
pdf -> Роль морали и традиций в формировании этики
pdf -> Методологические основания оценки цивилизационного развития
pdf -> Социальные проблемы молодёжи в современном обществе
pdf -> Социальные проблемы современной молодежи
pdf -> Вестник вгу. Серия: Филология. Журналистика. 2011, №1 132 Понятие «картина мира»
pdf -> Учебное пособие для вузов зритнева Е. И. Социология семьи : учеб пособие для студентов вузов
pdf -> В. Ломоносова д. С. Клементьев, А. Г. Маслова социология личности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   201   202   203   204   205   206   207   208   ...   358


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница