Душа человека. Пер с англ



Pdf просмотр
страница154/358
Дата29.01.2018
Размер5.01 Mb.
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   358
что угодно, стоит лишь подумать. Столкнувшись с таким неопровержимым доказательством ограниченности нашего сознания, мы избегаем противоречия, заявив, что сны — это бессмыслица. В последние несколько десятилетий в отношении к мифами снам произошли глубокие изменения. Толчком для этих перемен в значительной степени послужили работы Фрейда. Начав с конкретной цели помочь больным, страдающим неврозами, понять причины своей болезни,
Фрейд стал изучать сновидения как универсальное явление человеческой жизни, характерное как для больных, таки для здоровых людей. Он увидел, что сны существенно не отличаются от мифов и сказок, что понять язык первых — значит понять язык вторых. И антропологи 1 сосредоточились на исследовании мифов. Мифы собирались и изучались, и некоторым первопроходцам в этой области, например Бахофену, удалось пролить новый свет на древнейшую историю человека. Но наука о мифах и снах переживает еще пору младенчества. Она страдает от различных ограничений. С одной стороны, это определенный догматизм и консерватизм, порожденный притязаниями различных школ психоанализа на единственно верное понимание языка символов. При этом мы перестаем видеть многосторонний характер языка символов и пытаемся вместить его в прокрустово ложе единственного способа мышления. С другой стороны, толкование снов по-прежнему считается уделом психиатра, лечащего неврозы. Я же считаю, что язык символов — это иностранный язык, которым должен владеть каждый. Умение понимать этот язык позволяет соприкоснуться с одним из важнейших источников мудрости — мифом, соприкоснуться с глубинными уровнями нашей собственной личности. Фактически это помогает нам проникнуть в специфический человеческий пласт духовной жизни, общий для всего человечества как по содержанию, таки по форме. В Талмуде сказано Неразгаданный сон подобен нераспечатанному письму. В самом деле, и сны, и мифы — важные средства связи, идущие от нас к нам же. Если мы не понимаем языка, на котором они созданы, мимо нас проходит многое из того, что мы знаем и рассказываем самим себе в те часы, когда незаняты действиями с внешним миром.
1
Термин антропология употребляется на Западе в более широком смысле, чему нас им охватывается не только изучение происхождения и физического строения человека, но и изучение обычаев и верований. — Прим. перев.


Каталог: pdf
pdf -> О. В. Романова, председатель пцк учетно- экономических, страховых и банковских дисциплин Функции образования и их роль в современном обществе
pdf -> Роль морали и традиций в формировании этики
pdf -> Методологические основания оценки цивилизационного развития
pdf -> Социальные проблемы молодёжи в современном обществе
pdf -> Социальные проблемы современной молодежи
pdf -> Вестник вгу. Серия: Филология. Журналистика. 2011, №1 132 Понятие «картина мира»
pdf -> Учебное пособие для вузов зритнева Е. И. Социология семьи : учеб пособие для студентов вузов
pdf -> В. Ломоносова д. С. Клементьев, А. Г. Маслова социология личности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   358


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница