Душа человека. Пер с англ



Pdf просмотр
страница115/358
Дата29.01.2018
Размер5.01 Mb.
1   ...   111   112   113   114   115   116   117   118   ...   358
в наших взаимоотношениях с другими людьми. Поскольку мы все — одно, мы можем любить всех одинаково — братской любовью. Но, поскольку мы все-таки разные, эротическая любовь требует чего-то индивидуального, в высшей степени личностного, существующего только между конкретными людьми, а не между всеми. Обе точки зрения та, по которой эротическая любовь есть строго индивидуальная привязанность, неповторимая, присущая только двум конкретным людям, и другая, по которой эротическая любовь есть всего лишь акт воли, — обе они верны или, скорее, ни одна из них неверна. Поэтому одинаково ошибочно думать, что неудавшиеся взаимоотношения можно легко разорвать и что эти взаимоотношения не должны прерываться ни при каких обстоятельствах.
г) Любовь к себе
1
Хотя никто не возражает против применения понятия любви к различным объектам, широко распространено мнение, что, в то время как любить других — добродетель, любить себя — грех. Предполагается, что чем больше я люблю себя, тем меньше я люблю других, что любовь к себе — тоже самое, что эгоизм. Эта точка зрения имеет в западном мышлении глубокие корни. Кальвин считает любовь к себе чумой 2
. Фрейд описывает любовь к себе сточки зрения психиатрии, и тем не менее смысл его суждения тот же, что и у Кальвина. Для него любовь к себе — это тоже, что нарциссизм, либидо, направленное на самого себя. Нарциссизм — это самая ранняя стадия человеческого развития, и человек, вернувшийся к этой стадии, позже неспособен любить крайняя степень этого явления — уже душевная болезнь. Фрейд считает, что любовь — проявление либидо либидо, направленное на других, есть любовь либидо, направленное на себя, есть себялюбие. Таким образом, любовь и себялюбие — взаимоисключающие понятия в том смысле, что чем сильнее одно, тем слабее другое. Если любить себя — плохо, значит, не быть эгоистом хорошо. В связи с этим возникает ряд вопросов. Подтверждается ли тезис о фундаментальном противоречии между любовью к себе и любовью к другим психологическими наблюдениями Есть ли любовь к себе тоже самое явление, что и эгоизм, или это противоположные явления Далее, действительно, ли эгоизм современного человека представляет собой заботу о самом себе как о личности со всеми возможностями ее интеллекта, эмоций и ощущений Не стал ли этот человек придатком своей социально-экономической роли Тождествен ли его эгоизм с любовью к себе или, напротив, обусловлен как раз ее отсутствием
1
Пауль Тиллих в рецензии намою книгу Здоровое общество (Pastoral
Psychology. 1955, сент.) предложил заменить термин любовь к себе (self-love), как двусмысленный, на естественное самоутверждение (self-affirmation) или парадоксальное самоприятие» (paradoxical self-acceptance). Признавая определенные преимущества этого предложения, я все жене могу с ним согласиться. В термине любовь к себе элемент противоречивости любви к себе виден яснее. Здесь выражено, что любовь — одна и та же установка по отношению ко всем объектам, включая меня самого. Не следует также забывать, что термин любовь к себе в том смысле, в котором он здесь употребляется, имеет свою историю. В Библии говорится о Любви к себе, когда предписывается возлюбить ближнего, как самого себя. В этом же смысле говорит о любви Мейстер Экхарт.
2
John Calvin's Institutions of the Christian Religion (Кальвин Жан. Наставление в христианской вере, translated by John Allen. Presbyterian Board of Christian
Education. Philadelphia, 1928. Vol. 4. Ch. 7. P. 622.
140


Каталог: pdf
pdf -> О. В. Романова, председатель пцк учетно- экономических, страховых и банковских дисциплин Функции образования и их роль в современном обществе
pdf -> Роль морали и традиций в формировании этики
pdf -> Методологические основания оценки цивилизационного развития
pdf -> Социальные проблемы молодёжи в современном обществе
pdf -> Социальные проблемы современной молодежи
pdf -> Вестник вгу. Серия: Филология. Журналистика. 2011, №1 132 Понятие «картина мира»
pdf -> Учебное пособие для вузов зритнева Е. И. Социология семьи : учеб пособие для студентов вузов
pdf -> В. Ломоносова д. С. Клементьев, А. Г. Маслова социология личности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   111   112   113   114   115   116   117   118   ...   358


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница