Домников С. Д. Концепция мифа во французской антропологии ХХ века: Роже Кайуа



Скачать 297.76 Kb.
Pdf просмотр
страница2/23
Дата30.07.2018
Размер297.76 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23

Батай. Поскольку сегодня имя Роже Кайуа менее известно, чем имя
Ж.Батая, получившего в послевоенные годы всемирную известность, мы предлагаем обратиться именно к его наследию.
Стремление остаться в рамках актуализации проблематики
«локальности», отражающее основную установку работы нашей конференции, не только ни коим образом не противоречит, но и подтверждает актуальность настоящего исследования. Более того, читатель обнаружит в ней связь проблематики архаического мифа с различными аспектами изучения традиционной культуры, с исследованием проблем традиционных аграрных обществ и, в том числе, земледельческих мифов и фольклора.
Идеи «Коллежа социологии»
Выдвинув в центр социальной теории проблематику священного,
«сакральная социология», отражала некое общее настроение довоенной поры. Растущее в Европе (по ту сторону Рейна) влияния идеологии фашизма, опиравшегося на темные мистические теории вождей третьего
Рейха, пробудило интерес к внутренним истокам и тем силам, которые оказались действенным средством манипуляции общественной мыслью и общественной идеологией. Неспособность либерально-буржуазной
Европы противостоять этим силам, слабость европейских государств перед нарастающей мощью германского военно-политического могущества, обратило внимание к теме сакрального, как невостребованного современным обществом и государством, что делает либеральное государство слабым и безвольным перед лицом угрозы утраты собственной независимости. Этот же поворот к теме сакрального обусловил и интерес к проблеме мифа. Миф и сакральное становятся центральными темами «Коллежа социологии».
«Коллеж социологии» просуществовал всего несколько лет с 1937 по
1939 год. Заметную роль в его работе помимо Батая и Кайуа сыграли такие известные личности, как Мишель Лейрис и Жан Валь, философ гегельянец Александр Кожев, эллинист Рене Гуасталла, этнолог Анатоль
Левицкий и лидеры персоналистского движения Дени де Ружмон и Пьер
Клосовски, искусствовед Жорж Дютуи, лингвист Жан Полан и др.
1
Заседания Коллежа, о которых извещали отдельные периодические издания, привлекали многочисленную публику. Они проходили на улице
Гей-Люссака, в комнате позади книжной лавки раз в неделю по вечерам
2
Уже на первых заседаниях Коллежа Роже Кайуа, некогда бывший учеником
М.Мосса, предложил оригинальную теорию мифа, представляющую, на наш взгляд, существенный интерес не только для развития социальных наук, но и имеющую немало «схождений» с новейшими положениями философской антропологии. Разрабатываемая




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница