Догматическое богословие



Pdf просмотр
страница314/448
Дата22.08.2018
Размер5.76 Mb.
1   ...   310   311   312   313   314   315   316   317   ...   448

Божественное установление таинства священства видно из действий апостолов, которые сами совершали это таинство и через возложение рук возводили во все три степени иерархии:
епископа (см.: 1
Тим.
4:14; 2
Тим.
1:6), пресвитера (см.:
Деян.
14:23) и диакона (см.:
Деян.
6:6).
Рукоположение, возведение человека в иерархическую степень — это не только видимый знак поставления на служение, как полагают протестанты, считающие, что между мирянином и клириком нет никакой принципиальной разницы. Священное Писание не оставляет сомнения в том, что в таинстве священства преподаются особые благодатные дары, отличающие клирика от мирянина, сообщающие ему власть священнодействовать и содействующие ему в его иерархическом служении.
Ап. Павел писал своему ученику Тимофею:
Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с
возложением рук священства (1
Тим.
4:14);
... напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение
(2
Тим.
1:6).
В Православной Церкви существуют три необходимых степени священства: епископ,
пресвитер и диакон.
«Диакон служит при таинствах; пресвитер совершает таинства, в зависимости от епископа;
епископ не только совершает таинства, но имеет власть и другим через рукоположение преподавать благодатный дар совершать оные»
1307
Кроме того, только епископу принадлежит право освящения храма, антиминса и св. мира.
Рукоположение в епископский сан совершается собором епископов
1308
Для нормального функционирования церковного Тела необходимы все три иерархические степени. С древнейших времен это считалось необходимым условием жизни Церкви. Сщмч.
Игнатий Богоносец писал: «Все почитайте диаконов, как заповедь Иисуса Христа, а епископа,
как Иисуса Христа, Сына Бога Отца, пресвитеров же, как собрание Божие, как сонм апостолов.
Без них нет Церкви»
1309
В Православной Церкви таинство священства с древнейших времен совершается во время
Божественной литургии. Видимой стороной этого таинства является возложение «архиерейской руки с краем омофора на главу освящаемого с молитвою или словами: «Божественная благодать, всегда немощная врачующи...""
1310
Указанная молитва, читаемая совершающим таинство епископом, представляет собой совершительные слова таинства священства.
Невидимое действие таинства священства состоит в том, что через него сообщается рукополагаемому Божественная благодать священства, необходимая для прохождения пастырского служения.
Священство является неповторимым таинством, повторное рукоположение в один и тот же сан недопустимо
1311
4.3. Таинство брака
Брак можно рассматривать с двух сторон: как Божественное установление для рода человеческого, определенное Богом еще до грехопадения, как закон, положенный Творцом в самом устройстве человека (см.:
Быт.
1:27—28), и как особое таинство новозаветной Церкви,
освящающее этот естественный союз и возводящее его в качественно иную степень христианского совершенства. Согласно катехизическому определению, «брак есть таинство, в котором, при свободном пред священником и Церковью обещании женихом и невестою взаимной их супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   310   311   312   313   314   315   316   317   ...   448


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница