Догматическое богословие



Pdf просмотр
страница287/448
Дата22.08.2018
Размер5.76 Mb.
1   ...   283   284   285   286   287   288   289   290   ...   448
непосредственные преемники и продолжатели служения апостолов. На тесную связь апостольского и епископского служения указывает тот факт, что Сам Господь Иисус Христос в
Священном Писании называется не только апостолом (см.:
Евр.
3:1), но и епископом (см.:
1
Пет.
2:25; в синодальном переводеблюститель). Жребий апостольского служения называется «епископством» (см.:
Деян.
1:20; в синодальном переводе — достоинство).
Несомненно, образ служения апостолов и епископов различен: апостолы совершали свое служение в масштабах Вселенской Церкви, в то время как служение епископское ограничено пределами Церкви Поместной. Несмотря на различия в образе служения, апостолы передали епископам все необходимые для прохождения пастырского служения полномочия.
О том, что служение епископов есть действительно служение пастырское, говорит ап.
Павел: Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями (в греческом тексте — «епископами»), пасти Церковь Господа и Бога... (
Деян.
20:28). Благодатные дары передавались апостолами епископам через рукоположение.
На примере Тимофея, ученика ап. Павла, можно показать, что апостолы передали своим преемникам пастырское служение во всей полноте. Конечно, апостолы обладали и уникальными дарами, присущими только им, но эти дары не были существенно необходимыми для бытия Церкви во все времена, без них Церковь не перестала быть Церковью, тогда как без иерархии Церковь существовать не может. Апостолы передали то, что для жизни Церкви существенно необходимо.
В служении, которое исполнял Тимофей, можно различить все три составляющие пастырского служения:
1. Учительство. Проповедуй сие и учи (1
Тим.
4:11); проповедуй слово (2
Тим.
4:2); совершай
дело благовестника, исполняй служение твое (2
Тим.
4:5); занимайся чтением, наставлением,
учением (1
Тим.
4:13).
2. Священнодействие. Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в
чужих грехах (1
Тим.
5:22). Служение Тита, по-видимому, не отличалось от того служения,
которое исполнял Тимофей в Ефесе: Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты... поставил
по всем городам пресвитеров... (
Тит.1:5
).
3. Служение управления. ...Обличай, запрещай, увещевай... (2
Тим.
4: 2 ) ; ...увещевай и
обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя (
Тит.2:15
).
В протестантской литературе встречается мнение, что первоначально в древней Церкви между епископами и пресвитерами различия не было. Разделяли это мнение и некоторые западные отцы Церкви (например, блаж. Иероним Стридонский)
1205
. На христианском Востоке такое мнение не разделялось никогда. Согласно восточным отцам, некоторая неясность в этом вопросе обусловлена отсутствием в ранней Церкви единой терминологии, в силу чего иерархические степени могли называться по-разному. Яркий пример — служение Тимофея.
Термин «епископство» по отношению к его служению ап. Павел не употребляет, однако по своему существу его служение не отличалось от епископского. Во-первых, Тимофей, так же как и Тит, мог рукополагать пресвитеров; во-вторых, Тимофей имел право награждать и поощрять пресвитеров: Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь...
( 1
Тим.
5:17). В-третьих, он имел право разбирать обвинения, т. е. судить пресвитеров:
Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях. Согрешающих
обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели (1
Тим.
5:19—20). Следует отметить, что служение Тимофея было ограничено пределами одной Поместной Церкви. Ап. Павел говорит
Тимофею: ...я просил тебя пребыть в Ефесе... (1
Тим.
1:3).
Учитывая особую важность епископского служения, Церковь всегда тщательно следила за тем, чтобы сохранялась преемственность епископата, восходящая к апостолам. Уже во II в.


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   283   284   285   286   287   288   289   290   ...   448


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница