Догматическое богословие



Pdf просмотр
страница276/448
Дата22.08.2018
Размер5.76 Mb.
1   ...   272   273   274   275   276   277   278   279   ...   448
помимо Христа, что существуют какие-то иные способы спасения. Мы не утверждаем, что те,
кто во время своей земной жизни находились вне Церкви, не спасутся. Но если даже они и спасутся, то, конечно, не благодаря, а вопреки своим заблуждениям; спасутся именно через
Церковь, через Христа, даже если их встреча с Ним состоится уже за пределами их земной жизни.
В целом эта проблема не имеет точного догматического решения; правильнее всего в этом вопросе придерживаться совета ап. Павла: Внешних же судит Бог... (1
Кор.
5:13). Лучше предоставить этих людей суду Божию и не заниматься вопросом о том, какова будет их загробная участь.


Глава 2. Христологический и пневматологический аспекты
Церкви
В современной богословской литературе о Церкви говорится главным образом как о Теле
Христовом. Однако в Предании Восточной Церкви экклезиология уходит корнями в равной степени и в христологию и в пневматологию (учение о Святом Духе). Ап. Павел говорит: Бог...
все покорил под ноги Его (Христа. — О. Д.), и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая
есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем (
Еф.
1:22—23). Эти слова содержат указание на два аспекта Церкви: с одной стороны, она есть Тело Христово, а с другой — полнота
Наполняющего все во всем, т. е. полнота Божественной благодати, достигающей нас в Ипостаси
Святого Духа.
Миссия двух Лиц Пресвятой Троицы, Сына и Духа Святого, различна, хотя Они и совершают на земле одно и то же дело — созидают Церковь. И чтобы уяснить это различие,
следует рассмотреть, каково место и назначение в Церкви каждого из вышеназванных Лиц.
2.1. Господь Иисус Христос — Глава Церкви
Господь Иисус Христос Сам невидимо пребывает в Церкви (см.:
Мф.
28:20). Он не только ее
Основатель, но и Источник новой жизни, которую верующие получают от Него как от нового
Адама — родоначальника нового человечества. Он есть Лоза, по отношению к которой верующие суть ветви, питающиеся Его благодатными соками (см.:
Ин.
15:1—6). Он есть Путь и
Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Него (см.:
Ин.
14:6).
Плоть Христова, по словам ап. Павла, есть завеса, через которую мы входим в небесное святилище (см.:
Евр.
10:20). По отношению к Церкви Он есть Глава, а Церковь — Его духовное
Тело, в котором действуют силы Христовы. Важно, чтобы верующие, говорит ап. Павел,
истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело,
составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в
свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви (
Еф.
4:15—
16).
Таким образом, Христос есть прежде всего Основатель и Архитектор Церкви, Он определяет законы жизни Церкви и ее внутреннюю структуру. В Священном Писании отмечается, что различные служения в Церкви возникают не только из практических нужд церковного общества, но имеют Божественное установление, существуют по воле Самого
Христа: И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных
пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела
Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в
меру полного возраста Христова (
Еф.
4:11—13).
Аналогичным образом учили о месте Христа в Церкви и свв. отцы. Например, у блаж.
Феодорита Курского сказано, что Владыка Христос как Глава разделяет духовные дарования и через то сочетает члены Тела в единое стройное Тело
1180
Та же мысль встречается и у преп. Иоанна Дамаскина, который учит, что Христос,
главенствуя над нами, преподает нам Себя в Церкви (прежде всего — через Евхаристию) и через то сочетает нас с Собою и друг с другом, вследствие чего мы имеем взаимное единство
1181
2.2. Святой Дух в жизни Церкви


Каталог: files -> 2017
2017 -> Холкина К. Д. (г. Ульяновск) Роль радио-коммуникаций в социализации молодежи
2017 -> Учебно-методические материалы к дисциплине «история и философия науки»
2017 -> Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975
2017 -> Ключевые слова: Леонтьев, современная теория метода в ли- тературной критике to the Problem of Literary Critical Method of K. n. Leontiev
2017 -> Программа вступительного испытания
2017 -> Происхождение честного и животворящего Креста Господня


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   272   273   274   275   276   277   278   279   ...   448


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница